مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٥٧٠ - من يستحب له البداء بالسلام

أو بقوله : « سلام » [١] دون « عليك ».

( مسألة ٣٣ ) : المستفاد من بعض الأخبار : أنه يستحب أن يسلم الراكب على الماشي , وأصحاب الخيل على أصحاب البغال , وهم على أصحاب الحمير , والقائم على الجالس , والجماعة القليلة على الكثيرة , والصغير على الكبير [٢].

______________________________________________________

[١] كما في خبر زرارة عن أبي عبد الله (ع) : « تقول في الرد على اليهودي والنصراني : سلام » [١]. ثمَّ إن الوجه في توقف المصنف ; عن الجزم بالوجوب : وجود القولين في الوجوب وعدمه , واختلاف الوجهين. والذي اختاره في الجواهر العدم. وهو ضعيف , فان النصوص الواردة في الكافر بالخصوص , وإن كانت لا تدل على الوجوب , لورودها مورد توهم الحظر , لكن عموم الآية الشريفة [٢] كاف في إثباته.

[٢] روى عنبسة بن مصعب عن أبي عبد الله (ع) : « قال (ع) : القليل يبدءون الكثير بالسلام , والراكب يبدأ الماشي , وأصحاب البغال يبدءون أصحاب الحمير , وأصحاب الخيل يبدءون أصحاب البغال » [٣] وفي خبر ابن القداح عنه (ع) : « يسلم الراكب على الماشي , والقائم على القاعد » [٤] , وفي خبر جراح عنه (ع) : « ليسلم الصغير على الكبير , والمار على القاعد , والقليل على الكثير » [٥] , وفي مرسل ابن بكير :

[١] الوسائل باب : ٤٩ من أبواب أحكام العشرة حديث : ٢.

[٢] وهو قوله تعالى ( وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ .. ) النساء : ٨٦.

[٣] الوسائل باب : ٤٥ من أبواب أحكام العشرة حديث : ٣.

[٤] الوسائل باب : ٤٥ من أبواب أحكام العشرة حديث : ٥.

[٥] الوسائل باب : ٤٥ من أبواب أحكام العشرة حديث : ١.