فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ١٨٨ - عناصر مليت

تشكيل دهد و وجود نژادى خالص در هيچ كشور و درباره هيچ كدام از نژادهاى اصيلى كه مدعيان «افسانه نژادى» آن را ساخته‌اند، امكان‌پذير نمى‌باشد.

مشكل اساسى‌تر تئورى نژادى، موضوع تبعيضات قانونى است كه با تمام مفاسد و اثرات ضد انسانى كه دارد، با كمال تأسف مشاهده مى‌شود كه هنوز در قوانين كشورهاى بزرگ جهان متمدن امروز نقش مهمى را ايفا مى‌كند. و بى‌شك ننگ بزرگى بر دامن تمدن بشرى محسوب مى‌گردد. هنوز در آفريقاى جنوبى، ازدواج سفيدپوستان با سياهپوستان ممنوع است و چنين ازدواجى غير قانونى شناخته مى‌شود.

در [١] ٩٦٢ م. كه براى اولين بار يك مرد سياهپوست ٢٨ ساله با دختر سفيد پوست ٢٢ ساله‌اى ازدواج كرد، طبق اين قانون به اتهام فسق محاكمه شدند. و به حكم همين تبعيض ننگين، دخترى كه در يك خانواده سفيد، سياهپوست به دنيا مى‌آيد فقط مى‌تواند بعنوان كلفت، در آن خانه استخدام شود.

سياهپوستان آفريقاى جنوبى، نمى‌توانند مالكيت خانه خود را در محلات خانه‌هاى نوساز، براى خود داشته باشند، آنها نمى‌توانند از اتوبوس، نيمكت، پارك و دستشوئى و رستورانهائى كه مخصوص سفيدپوستان است، استفاده كنند. آنها در اداره پست نمى‌توانند به گيشه مراجعه كنند و تمبر بخرند و براى سفر بايد از سفيدپوستان كسب اجازه كنند، و تغيير شغل نيز به دست خود آنها نيست.

سياهپوست در ساعت ١١ شب نمى‌تواند در خيابان بماند١! «هارى هاريود» نويسنده بزرگ آمريكائى، در كتاب آزادى زنگيان مى‌نويسد:

«درست است كه بردگى، به آن طرز كه در قرون وسطى متداول بود، از ميان رفته است، ولى به شكل طبقه‌بندى، هنوز در نظام اجتماعى ما [آمريكا] باقى مانده و كوشش مى‌شود سياهان در سطح پائين‌ترى نگاهداشته شوند».

وضع سياهپوستان را بعد از جنگ جهانى دوم در ممالك متحده، با صرفنظر از اينكه تجاوز و فشار به آنها باطنا جزء سياست دولت مى‌باشد، از وضع و اجراى قوانين خاص محلى كه در بسيارى از ايالات اجرا مى‌شود، مى‌توان تشريح كرد، و

[١] . رجوع شود به: تبعيضات نژادى، تأليف على حجتى كرمانى، ص ٥٤-٥٥.