مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٥١ - کیفیّت نماز عید قربان و فطر

و حکاه عن المشکاة صاحبِ الدمعة الساکبة و غیره.»

و در همین کتاب در صفحه ١٥٨ از الزام الناصب، طبع سال ١٣٥١، صفحه ٨١، نیز نقل شده که در زمان حضرت صادق [علیه السّلام] ایستادن مردم هنگام برده شدن نام قائم در بین مردم متعارف بوده است؛ گوید:

«خدمت حضرت صادق [علیه السّلام] عرض شد علّت چیست که در موقع ذکر نام قائم باید قیام کرد؟ در جواب فرمود: ”صاحب‌الأمر غیبتی دارد بسیار طولانی، و از کثرت لطف و محبتّی که به دوستانش دارد هر کس وی را به لقب قائم که مُشعر است به دولت او و اظهار تأثّری است از غربت او یاد کند، آن‌جناب هم نظر لطفی به او خواهد نمود، چون در این‌حال مورد توجّه امام واقع می‌شود سزاوار است از باب احترام برخیزد و تعجیل فرجش را از خدا بخواهد.“»[١]و[٢]

[کیفیّت نماز عید قربان و فطر]

نماز عید دو رکعت است. بهتر آن است که در رکعت اوّل بعد از حمد، سوره (الشَّمْسِ) و در رکعت دوم [بعد از حمد] (الْغَاشِيَةِ) بخواند؛ یا آنکه در اوّل سوره (سَبِّحِ اسْمَ) و در دوم سوره (الشَّمْسِ). بعد از سوره، در رکعت اوّل پنج تکبیر گوید، بعد از هر تکبیر یک قنوت. و در قنوت کافی است ذکر هر دعائی، و بهتر آنست که بگوید:

اللهُمَّ أهلَ الکِبریاءِ و العَظَمَةِ، و أهلَ الجودِ و الجَبَروتِ، و أهلَ العَفوِ و الرّحمَةِ، و أهلَ التَّقوَی و المَغفِرَةِ، أسألُکَ بحقِّ هذَا الیَومِ ـ‌الَّذی جعَلتَهُ للمسلِمینَ عِیدًا و لمُحَمَّدٍ صَلّی اللهُ علَیهِ و آلِه ذُخرًا و شَرفًا و کَرامَةً و مَزیدًاـ أن تُصلِّیَ علَی محمّدٍ و

[١]ـ همان مصدر.

[٢]ـ جنگ ٥، ص ١٩٣.