مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٣٧

«و تَرَبّعَ فی جُلوسِه: جَلَسَ مُتَربِّعًا؛ و هوَ أن یَقعَدَ علَی وَرَکَیهِ و یَمُدَّ رُکبَتَهُ الیُمنَی إلی جانِبِ یَمِینِه و قَدَمَهُ إلی جانِبِ یَسارِه و الیُسرَی بالعَکسِ؛ ـ قالَهُ فی المَجمَع. و مِنهُ الحَدیثِ:

”کانَ رَسولُ اللَهِ صلّی الله علَیهِ و آله و سلّم یَجلِسُ ثَلاثًا: القُرفُصاءَ،[١] و علَی رُکبَتَیهِ، و کانَ یُثَنَّی رِجلًا واحِدَةً و یَبسُطُ علَیها الاُخرَی؛ و لَم یُرَ مُتَرَبِّعًا قَطُّ.“»[٢]و[٣]

[از آداب مصاحبت سؤال کردن از اسم و کنیه فرد است]

[معادن الجواهر و نزهة الخواطر، جلد ٢] صفحه ٤٣٩:

«قد روینا فی صحیح الأخبار عن أهل بیت النّبی المختار صلّی الله علیه و آله و سلّم: ”أنَّ من الجفاء أن یصحَبَ الرّجلُ الرّجلَ و لا یسألَه عن اسمه و کُنیتِه.“»[٤]

اشخاصی که نباید به آنها سلام نمود

١ـ المَاشی مَعَ الجِنازَةِ، ٢ـ و الماشی إلی الجُمُعَةِ، ٣ـ و فی بَیتِ الحَمّامِ، ٤ـ و الّذی علَی الغائطِ، ٥ـ و الدّاخِل فی المَسجِدِ و النّاسُ یُصَلّونَ، ٦ـ و علَی المُصَلّی، ٧ـ و علَی المَجوسِ، ٨ـ علَی النّصْرانیّ، ٩ـ علَی الیَهودیّ، ١٠ـ علَی مائدَةِ الخَمرِ، ١١ـ علَی السَّکران حینَ السُّکرِ، ١٢ـ علَی اللاعِبِ بالشِّطرَنجِ، ١٣ـ و النَّردِ، ١٤ـ و الأربَعَةَ عَشَرِ، ١٥ـ و أصحابِ البَربَطِ، ١٦ـ و الطُّنبورِ، ١٧ـ و تارِکِ الجَماعَةِ، ١٨ـ و علَی

[١]ـ القُرفُصاءُ:هی أن یَجلِسَ الرّجُلُ علَی إلیَتَیهِ و یُلصِقَ فَخِذَیهِ ببَطنِه و یَحتَبِیَ بیَدَیهِ.

[٢]ـ مکارم الأخلاق، ص ٢٦؛ مجمع البحرین، ج ٤، ص ٣٣١.

[٣]ـ جنگ ٣، ص ١٠٧.

[٤]ـ جنگ ٢٠، ص ٢٤٠.