مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٤٧ - اسباب موجبه فقر و وسعت روزی

عاقٌّ و لا قاطِعُ رَحِمٍ و لا شَیخٌ زانٍ و لا جارٌّ إِزارَهُ خُیَلاءَ و لا فَتَّانٌ و لا مَنّانٌ و لا جَعظَرِیٌّ قُلتُ و ما الجَعظَرِیُّ قالَ الَّذِی لا یَشبَعُ مِنَ الدُّنیَا] قال: و فی حدیث آخَر: ”و لا حَیُّوفٌ و هو النَّبّاشُ، و لا زَنوقٌ و هو المُخَنَّثُ، و لا جَرّاضٌ و لا جَعظَرِیٌّ و هو الذّی لا یشبَعُ من الدّنیا.“»[١]

[اسباب موجبه فقر و وسعت روزی]

[وسائل الشّیعة، طبع سنگی، جلد ٢، صفحه ٤٦٧:]

و فی الخصال عن محمّد بن علیٍّ ماجیلَوَیهِ، عن عمّه محمّد بن أبی‌القاسم، عن محمّدبن علیّ القُرَشیّ، عن محمّد بن زیاد، عن عبداللهبن عبدالرّحمن، عن ثابتبن أبی‌صَفِیّة الثُّمالیّ، عن ثَوْربن سَعید، عن أبیه سعیدبن عِلاقة، قال: سمعتُ أمیرَالمؤمنین علیهالسّلام یقول:

”تَرکُ نَسْج العنکبوت فی البیت یُورِثُ الفقرَ، و البول فی الحمّام یورثُ الفقرَ، والأکلُ علی الجَنابة یورث الفقرَ، و التَّخَلُّلُ بالطَّرفاءِ یورثُ الفقرَ، و التّمشُّطُ من قیامٍ یُورث الفقرَ، و تَرکُ القُمامةِ فی البیت یُورث الفقرَ، و الیمینُ الفاجِرَة تُورث الفقرَ، و الزّنا یُورث الفقرَ، و إِظهار الحِرْص یورث الفقرَ، و النّومُ بین العِشائین یورث الفقر، و النّوم قبل طلوع الشّمس یُورث الفقرَ، و اعتیادُ الکَذِب یورث الفقر، و کثرةُ الإستماع إلی الغناء یُورث الفقرَ، و ردُّ السّائل الذَّکَر باللّیل یورث الفقر و ترکُ التّقدیر فی المَعیشة یورث الفقر، و قَطیعةُ الرَّحِم تورث الفقر.“

ثمّ قال علیهالسّلام: ”ألا أُنبِّئُکم بعد ذلک بما یَزید فی الرّزق؟“

[١]ـ همان مصدر، ص ٣٤٦.