مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٩٨ - روایات مستفیضه درباره لزوم کسب وارتزاق از جوارح، وعدم أکل از بیت المال ویا کَلّ برمردم شدن

من الشّام فاستَفضَلَ فیها ما قَضی دَینَه و قَسَّم فی قرابته، یقول الله عزَّوجلَّ:(رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ).[١] یقول القُصّاص: إنّ القوم لم یکونوا یتّجرون؛ کَذَبوا ولکنَّهم لم یکونوا یَدَعون الصَّلاة فی میقاتها و هو أفضلُ ممّن حضر الصّلاة و لم یتّجر.“[٢]

عنه علیهالسّلام قال: ”کان أمیرالمؤمنین علیهالسّلام یَضرِبُ بالمَرّ و یستخرج الأرضین.“[٣]

و عن أبی‌حمزة قال: رأیت أباالحسن علیهالسّلام یعمل فی أرضٍ له قد استنقَعَتْ قدماه فی العَرَق، فقلت: جُعِلتُ فداک أین الرّجال؟ فقال: ”قد عَمِلَ بِالید مَن هو خیرٌ منّی فی أرضه و مِن أبی.“ فقلتُ و من هو؟ فقال: ”رسولُ الله صلّی الله علیه و آله و سلّم و أمیرُالمؤمنین علیهالسّلام و آبائی علیهم السّلام کلُّهم قد عَمِلوا بأیدیهم و هو مِن عَمَل النبیّین و المرسلین و الأوصیاء و الصالحین.“[٤]

و قال الصّادق علیهالسّلام: ”إنّی لأعمَلُ فی بعض ضِیاعی حتّی أعرِقَ، و إنّ لی مَن یکفینی لیعلم اللهُ عزّوجلّ أنّی أطلُبُ الرزقَ الحلال.“[٥]

فلو کان ترْکُ الکسب خیرًا لکان الأنبیاء و الأولیاء أولَی به.

و قال عمرُبن یزیدَ للصَّادق علیهالسّلام: [رجلٌ قال:] لأقعُدَنَّ فی بیتی و لأُصَلِّیَنَّ و لأصومَنَّ و لأعبُدَنَّ ربّی فأمّا رزقی فسیأتینی. فقال علیهالسّلام: ”هذا أحدُ

[١]ـ سوره النّور (٢٤) صدر آیه ٣٧.

[٢]ـ الکافی، ج ٥، ص ٧٥؛ وسائل الشّیعة، ج ١٧، ص ١٤.

[٣]ـ الکافی، ج ٥، ص ٧٤؛ وسائل الشّیعة، ج ١٧، ص ٣٧.

[٤]ـ الکافی، ج ٥، ص ٧٥.

[٥]ـ همان مصدر ص ٧٧.