گفتم: به ما حدیثى رسیده است از پدرت علیه السّلام که: على بن الحسین علیهماالسّلام (یعنى امام زین العابدین) دختر امام حسن بن على علیهماالسّلام را عقد کرد با ام ولد حسن علیه السّلام با هم، و مردى از اصحاب از من خواست از تو بپرسم.

آن حضرت فرمود: ”چنین نیست. امام زین‌العابدین دختر امام حسن علیهالسّلام را عقد کرد با امّ ولد على بن الحسین مقتول که قبر او نزدیک شماست!“

و حمیرى به اسناد صحیح مانند این روایت کرده است. و در زیارت طولانیى که از ثمالى از حضرت صادق علیه السّلام روایت شده است در زیارت على بن الحسین مقتول در طفّ گفته است: ”صلّى الله علیک و علی عترتک و أهل بیتک و آبائک و أبنائک!“

٢) سوره الزّخرف (٤٣) آیه ٣١.

٣) سوره آل عمران (٣) آیه ٣٣ و ٣٤.

٤) آیةالله شعرانى در تعلیقه ٢ از ص ١٦٠ از دمع السجوم گوید:

عمر بن سعد بن أبى‌وقّاص از قریش بود از بنى‌زهرة بن کِلاب، و امام علیه السّلام از اولاد عبدمَناف بن قُصىّ بن کِلاب بود؛ پس عمر سعد خویش بود با امام علیه السّلام امّا پاس قرابت نداشت و قطع رحم کرد.

٥) گفتار ما در اینجا از ارشاد مفید تا مطلب اخیر از نفس المهموم، ص ١٨٨ و ص ١٨٩ و دمع السّجوم، ص ١٥٩ تا ص ١٦١ مى‌باشد.

٦) نفس المهموم، ص ١٨٩ و دمع السّجوم، ص ١٦٠.

٧) بر وزن کَتِف به جهت ضرورت شعر.

٨) آیةالله شعرانى در تعلیقه اوّل از ص ١٦١ دمع السجوم گوید:

مؤلّف (یعنى محدّث قمى در نفس المهموم در تعلیقه ص ١٨٩) حدیثى از مدینة المعاجز سیّد بحرانى نقل کرده است از أبوجعفر طبرى، از عبیدالله بن حرّ گفت: حسین بن على علیهماالسّلام را دیدم که: فرزندش على‌اکبر در غیر موسم از او انگور خواست. حسین علیهالسّلام دست بر ستون مسجد زد و انگور و موز بیرون آورد و گفت: ”آنچه نزد خداست براى دوستانش بیش از این است.“ و گفتار محدّث قمى براى دفع استعجاب از آب خواستن على‌اکبر بود با آنکه مى‌دانست آب در آنجا موجود نیست. ـانتهى.

أقول: این قضیّه به روشنى شاهد کلام ما مى‌باشد که براى رضاى خداوند با وجود هرگونه امکان کرامت و معجزه، صبر و تحمّل شدائد و تشنگى را اولیاء خدا از روى اختیار مى‌پسندند، و این سبب علوّ مقام ایشان مى‌گردد. *