مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٨٨ - نگاهی اجمالی به خصائص و ویژگیهای أمیرالمؤمنین علیهالسّلام
|
چون نیست رَه به ذاتش، یک شِمّه از صفاتش |
||
|
الرِّفقُ بِالرَّعِیَّة، و العَدلُ فِی القَضِیَّة[١] |
||
امام یعنی پیشوا و مقتدا، و مأموم یعنی مقتدِی. ما شیعیان خود را پیرو و مقتدِی به أمیرالمؤمنین علیهالسّلام میدانیم و قائلیم که باید از او پیروی کرد.
برای حصول تبعیّت از اخلاق و رفتار او، در وهلۀ اوّل لازم است که به اعمال و رفتار او عالم باشیم. بنده نمیتوانم از بزرگواریهای علی علیهالسّلام تعریفی کنم؛ زیرا که نوابغ دنیا، سیمای خود را بر خاک آستان علی میسایند و دربارۀ او انگشت حیرت به دندان میگزند.
نگاهی اجمالی به خصائص و ویژگیهای أمیرالمؤمنین علیهالسّلام
أمیرالمؤمنین علیهالسّلام در سن ده سالگی اسلام آورد و اوّلین کسی است که از مردان، اسلام گزیده و در تمام مدّت عمر، ملازم پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلّم بوده؛ به طوری که پیغمبر اسلام او را به برادری خود برگزید و جانشین خود قرار داد. أمیرالمؤمنین پادشاهی بود که بر ملک و ملکوت سلطنت میکرد و تابهحال پادشاهی چنین نیامده. در عبادت و قضاوت و مهربانی به شیعیان و رسیدگی به ایتام و ارسال حکّام به بلاد و دستورالعلمل دادن به آنها و مناجات و خلوت با پروردگار خود و شجاعت و صفآرایی، هوش از جمجمه هر ذیشعوری میزداید.
أمیرالمؤمنین برای نیل به مقصود، یک کلمه دروغ نمیگفت و یک قدم خلاف واقع نمیپیمود. ما اگر بخواهیم مثلاً بر مسلمین ریاست کنیم و زمام امور آنها را در دست گیریم و این امر را متوقّف به دسائس و ستمهایی ببینیم، برای نیل به مقصود از اینها خودداری نمیکنیم و میگوییم اهمیّت مقصود ما را ملزم کرد که به یتیمی ظلم کرده یا کلمهای دروغ بگوییم یا جان دو مسلمان در خطر افتد. ولیکن أمیرالمؤمنین چنین نبود؛ اگر میدید میتواند رقیب خود را دراندازد با ستم به یک
[١]ـ امام شناسی، ج ٤، ص ٨٦، باقدری اختلاف.