مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٥٢٨ - زحمات علمای اسلام در اعتلای کلمه حقّه
لذا همانطوری که هر کتابی برای تعلیم و تربیت آن معلّمی لازم دارد، معلّم قرآن پیغمبر اکرم و أئمّۀ اطهار هستند.
تعلیم ائمّه، ظاهر و معوّل قرآن را به مردم
«إنّی تارِکٌ فیکُم الثَّقلین کتابَ الله و عترتی فإنّهما لَن یَفترقا حتّی یَرِدا علیَّ الحوضَ.»[١]
یگانه فرقۀ سعادتمند که گوی سبقت را ربوده، فرقه شیعه امامیّه است. مطابق حدیث فوق، ائمّه ظاهر و معوّل قرآن را به مردم میآموختند و احکام را به مردم تعلیم میکردند، تا نوبت به حضرت ولیّ عصر حجّة بن الحسن العسکریّ عجّل الله فرجه رسید، که در سنه ٢٥٦ هجری متولّد شدند ولی پنج سال بیشتر ظاهر نبودند و تا هفتاد سال غیبت صغری نمودند و به وسیله چهار نایب خاص یکی پس از دیگری احکام را به مردم میرسانیدند.
وظیفه مردم، تقلید از بزرگان دین و مجتهدین عظام
پس از ایشان مطابق توقیع حضرت عسگری علیهالسّلام: «فَأمّا مَن کانَ مِنَ الفُقَهاءِ صائِنًا لِنَفسِهِ، حافِظًا لِدِینِهِ، مُخالِفًا عَلَی هَواهُ، مُطِیعًا لأمرِ مَولاهُ، فَلِلعَوامِّ أن یُقَلِّدُوه»[٢] مردم موظّفند که تقلید از بزرگان دین و مجتهدین عظام بنمایند.
زحمات علمای اسلام در اعتلای کلمه حقّه
[١]ـ بحار الأنوار، ج ٢٣، ص ١٣٣ با قدری اختلاف. امام شناسی، ج ١، ص ٣١:
«إنّى تارکٌ فِیکُم الثَقَلینِ کِتابَ اللهِ و عِترَتى أهلَ بَیتى لَن یَفتَرقا حَتّى یَردا عَلَىَّ الحَوض؛ من در میان شما دو چیز بزرگ و سنگین از خود به یادگار میگذارم: یکی کتاب خدا و دیگری عترت من، یعنی اهل بیت من هستند و این دو هیچگاه از یکدیگر جدا نمیشوند تا کنار حوض کوثر بر من وارد شوند.»
[٢]ـ تفسیر الإمام العسکری علیهالسّلام ص ٣٠٠ با قدری اختلاف؛ وسائل الشّیعة، ج ٢٧، ص ١٣١، به نقل از الاحتجاج؛ بحار الأنوار، ج ٢ ص ٨٨، به نقل از الاحتجاج؛ الاحتجاج، ج ٢، ص ٤٥٨. ولایت فقیه در حکومت اسلام، ج ٢، ص ٧٢:
«هر کدام از فقهاء که نفس خود را در مصونیّت نگهداشته، حافظ دین خویش، مخالف هواى نفسش، و مطیع امر مولاى خود باشد، بر همۀ عوام لازم است که از او تقلید کنند.» *