مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٥١٧ - روح ایمان و دینداری به نماز گزاردن است

نشده است، و چون شخصی نماز نخواند، هیچ بوی ایمان از او استشمام نمی‌شود و حساب او یکسره است.

در روایت است که:

«الصَّلاةُ عَمُودُ الدِّین؛ إن قُبِلَت قُبِلَ ما سِواها و إن رُدَّت رُدَّ ما سِواها.»[١]

و نیز در روایت است که:

«... فَأوَّلُ شَی‌ءٍ یُسألُ عَنهُ الصَّلاةُ فَإذا جاءَ بِها تامَّةً و إلّا زُجَّ فِی النّار.»[٢]

ای انسان! فکر کن در هنگام نماز که روی به خدا می‌ایستی و فریاد اللهاکبر بلند می‌کنی، تمام دنیا را پشت خود قرار داده و خداوند را به اسم بزرگی او می‌خوانی و از عالم طبیعت و انغمار در شهوات، در این‌حال سفری به سوی آخرت می‌نمایی و معراج می‌کنی: «الصلاةُ مِعراج المؤمن؛[٣] الصَّلاةُ قُربانُ کُلِّ

[١]ـ المقنع، ص ٧٣ با قدری اختلاف؛ اعیان الشّیعة، ج ٤، ص ٤٤٠. ترجمه:

«نماز ستون و پایه دین است‌؛ اگر نماز مقبول شد بقیّۀ اعمال مقبول می‌شود و اگر پذیرفته نشد اعمال دیگر نیز پذیرفته نمی‌گردد.»

[٢]ـ بحار الأنوار، ج ٧٩، ص٢٠٧؛ عیون أخبار الرّضا ج٢، ص ٣١؛ وسائل الشّیعة، ج ٤، ص ٢٩. أنوار الملکوت، ج ١، ص ١٧٨:

«فی عیون الأخبار باسناده إلی الرضا عن أبیه علیهما السلام، قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم: ”إذا کانَ یَومُ القیامةِ یُدعَی بالعَبد، فَأوَّلُ شَیءٍ یُسألُ عَنهُ الصلاةُ؛ فَإذا جاءَ بِها تامَّةً و الّا زُخَّ [زُجّ] فِی النّار.“ [در کتاب عیون اخبار الرّضا از امام رضا، از موسی بن جعفر علیم السّلام روایت است که فرمود: رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمودند: ”در روز قیامت بنده را می‌خوانند، اوّل چیزى که از او سؤال مى‌شود راجع به نماز او است؛ اگر نمازهایش صحیح و تمام بود اهل نجات خواهد شد و اگر در نماز سستی کرده باشد در آتش خواهد افتاد.“ مترجم]»

[٣]ـ أنوار الملکوت، ج ‌١، ص ١٠٢:

«این جمله روایت نیست و در هیچ‌یک از کتب شیعه و سنّت به عنوان روایت دیده نشده، و فقط آخوند ملاّ محمّدکاظم خراسانى در باب صحیح و أعمّ از کفایة الاصول در ردیف آیه قرآن: *