مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤٥٥ - دنیا به واسطه آمال زیاد سرای فتنه و آشوب شده است
و قال الله تعالی: (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ).[١]
عن رَسُول اللهِ صلّی الله علیه و آله و سلّم: «”أکثِرُوا مِن ذِکرِ هادِمِ اللَّذّاتِ!“ فَقِیلَ ماهادِمُ اللَّذّاتِ؟ قالَ صلّی الله علیه و آله و سلّم: ”المَوت.“»[٢]
|
این همان چشمۀ خورشید جهانافروز است |
||
|
که همی تافت بر آرامگه عاد و ثمود |
||
|
خاک مصر طربانگیز نبینی که همان |
||
|
خاک مصر است ولی بر سر فرعون و جنود |
||
|
ای که در نعمت و نازی به جهان غرّه مشو |
||
|
که محالست در این مرحله امکان خلود |
||
|
دنیا آنقدر ندارد که بر او رشک برند |
||
|
ای برادر که نه محسود بماند نه حسود[٣] |
||
عن الصّادق علیهالسّلام: «إذا أنتَ حَمَلتَ جَنازَةً فَکُن کَأنَّکَ المَحمُولُ و کَأنَّکَ سَألتَ عَن رَبِّکَ الرُّجُوعَ إلَى الدُّنیا فَفَعَلَ، فانظُر ماذا تَستَأنِفُ!»[٤]
دنیا به واسطه آمال زیاد سرای فتنه و آشوب شده است
[١]* برای اشتغال انسان: عبادت، و برای انس گرفتن: خداوند، و برای تبیین و روشنایی: قرآن، انسان را کافی و بس است.» (محقّق)
[٥٧٦]ـ سوره آل عمران (٣) قسمتی از آیه ١٨٥. رساله لب اللباب، ص ٧٤، تعلیقه:
«[هر نفسى چشندۀ مرگ است.]»
[٢]ـ بحار الأنوار، ج ٧٩، ص ١٦٧؛ مستدرک الوسائل، ج ٢، ص ١٠٣ با قدری اختلاف. ترجمه:
«رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود: ” منهدم کنندۀ لذّات را بسیار یاد کنید.“ پس گفته شد: منظور از منهدم کنندۀ لذّات چیست؟ رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود: ”منظور مرگ است.“» (محقّق)
[٣]ـ کلیات سعدی، ص ٧٩٢ و ٧٩٣.
[٤]ـ الکافی، ج ٣، ص ٢٥٨. معاد شناسى، ج٣، ص ٢٩:
«از حضرت صادق علیهالسّلام روایت شده است که: ”چون جنازهاى را به سوى قبرستان حمل *