مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٠١ - ارتباط چند واقعه مهم تاریخی با مسأله تولّی و تبرّی
فرستادن مد از پاریس؛[١]
[١]* میباشند، چنانچه در داخل کشور بیایند و از نزدیک با این دین و این قرآن و این مکتب تشیّع آشنا شوند چه بسا از آئین خود دست بر میدارند و به اسلام میپیوندند و خود نیز مبلّغینی از مبلّغین اسلام میگردند. از این نمونهها دربارۀ استخدام شدگان در دوران سابق به چشم میخورد.»
[٣٨٢]ـ مطلع انوار، ج ١٠، ذیل عنوان: «پیشنهادات حضرت علاّمه طهرانی به آیةالله خمینی» پیشنهاد یازدهم:
«یازدهم: متّحدالشّکل شدن عامّۀ مردم است به لباس اسلامی و سرپوش اسلامی در برابر لباس و کلاه کفر که در زمان رضاخان پهلوی با سر نیزه بر این مردم تحمیل شد.
کت کوتاه و شلوار تنگ و پیراهن آستین کوتاه برای مردان، ارمغان غرب کافر است. لباس اسلامی کوتاه نیست، و چسبیده به بدن نیست، و بدون آستین یا آستین کوتاه نیست؛ بلکه از کتهای معمولی متداولۀ در امروز یک وجب بلندتر است و به زانو یا قدری بالاتر از زانو باید برسد. کت باید گشاد باشد، و بدن در آن استراحت کند، و فشار به بدن نیاورد. کت تنگ مضرّات طبّی دارد، پیراهن و شلوار تنگ مضرّات طبّی دارد؛ ولی مع الأسف، مصالح و منافع پزشکی و بهداشتی آن فراموش شده و امروزه معمولاً برای خودنمایی و در عبارت متداوله: «برای شیکی» میپوشند و از ضررهای آن غمضعین مینمایند.
کت کوتاه و شلوار تنگ علاوه بر ضرر طبّی، چون به بدن میچسبند بدن را نشان میدهند و در حال خم شدن و رکوع تمام أسافل اعضاء مرد از زیر لباس نمایان است. و چقدر قبیح و زشت است که حتّی در حال عبادت، لباس بر بدن چسبیده و به واسطۀ کوتاهی آن نیز حکایت از بدن کند.
آیا زنهایی که مردان در برابر آنها ایستاده و نماز میخوانند و رکوع و سجود میکنند، در برابر دیدگان خود این مناظر شهوتانگیز و زشت را مشاهده نمیکنند؟!
کلاه شاپو و کلاه کِپ، کلاه کفّار است. کلاه اسلام عبارت است از: قَلَنْسُوَه (کلاه ساده به شکل استوانه و یا مخروط ناقص که بر روی آن لفّافهای میبندند یا نمیبندند) و عبارت است از عِمامَه که از جلو و عقب دارای دو گوش آویزان باشد. امروز بسیاری از مردم ایران حتّی در میان دهاقین و روستائیان ایالات خراسان، این نوع عِمامَه را بر سر مردم میبینیم؛ و طرز لباسشان نیز غالباً اسلامی است و تغییر نکرده است.
امّا استعمار کافر در زمان پهلوی به عنوان متّحدالشّکل شدن، کت و شلوار فعلی معمولی را آورد با کلاه تمام لبه. آری متّحدالشّکل شدن آنها هَضم مسلمین در کفّار بود به طوریکه حتّی از جهت *