الذريعة إلى أصول الشريعة - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٣٣١ - فصل في ذكر الوجوه التي يقع بها البيان

فصل في ذكر الوجوه التي يقع بها البيان‌

اعلم أنّ‌ [١] بيان الأحكام الشّرعيّة إنّما يكون‌ [٢] بما يدلّ‌ [٣] بالمواضعة، و بما [٤] يتبع ذلك. فمثال ما يدلّ بالمواضعة الكلام و الكتابة. و الّذي يتبع ما يدلّ‌ [٥] بالمواضعة [٦] على ضربين:

أحدهما حصل فيه ما يجري مجرى المواضعة، و هو الإشارة و الأفعال. و الثّاني لم يحصل فيه ذلك، و ذلك طريقة القياس و الاجتهاد، عند من ذهب إليهما. و النّبيّ ٧ يصحّ أن يبيّن الأحكام بجميع‌ [٧] الوجوه الّتي ذكرناها. و لا [٨] يصحّ منه تعالى أن يبيّن إلاّ بالكلام و الكتابة، فإنّ الإشارة لا تجوز [٩] عليه جلّ اسمه، و الأفعال الّتي تكون‌ [١٠] بيانا [١١] يقتضى مشاهدة فاعلها على بعض الوجوه، و ذلك لا يصحّ عليه تعالى. و قد بيّن‌ [١٢] للملائكة ما كتبه‌

[١]- ب:- ان.

[٢]- الف: تكون.

[٣]- الف:- بما يدل.

[٤]- ج: ما.

[٥]- الف:- ما يدل.

[٦]- ج:- الكلام، تا اينجا.

[٧]- ج: لجميع.

[٨]- ب و ج: فلا.

[٩]- الف و ج: يجوز.

[١٠]- الف: يكون،+ بها، ب: يكون.

[١١]- ج: بيان.

[١٢]- ب و ج:+ تعالى.