منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٤٤ - ولاية الشريف مسعود بن إدريس بن حسن بن أبي نمي

[١] ما بين قوسين في (ب) «مشهريهر» ، وفي (ج) «مشهرايهر» ، وبياض في (د).

[٢] لم يثبت المحبي هذا البيت. والجادي : الزعفران. انظر : ابن منظور ـ لسان العرب ١ / ١٧٢.

[٣] في (ج) أثبت الناسخ ما أثبتناه ، وأشار على حاشية المخطوط اليمنى ص ١٧٨ أن في نسخة أخرى «بيتا» ، وهو ما أثبته العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٣٠ ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٩٣ ، والمحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٢٦٧ «فخرا».

[٤] في (د) «باطنا» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٣٠ ، والمحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٢٦٧ ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٩٣ «أسباب».

[٥] في (د) «ولجت فجرا».

[٦] في (ب) «تحبسه» ، وهو خطأ ، وفي (د) «تحسبه».

[٧] في (د) «وحزت».

[٨] بياض في (د).

[٩] في (أ) ، (ب) ، (د) «ثلج» ، والاثبات من (ج) والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٣٠ ، والمحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٢٦٧ ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٩٣.

[١٠] في (ب) ، (د) ، والمحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٢٦٧ «تغليب» ، وفي (ج) ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٣٠ «تثليث» ، وفي ابن معصوم ـ سلافة العصر ٩٣ «بثليث».