منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ١٤٩ - موقعة جدة وفتنة بمكة المكرمة سنة ١٠٤١ ه
| فلما دنى [١] الحج الشريف بعسكر | إلى جانب الوادي قريبا لمكة [٢] | |
| أتاهم نذير مخبر بوصولهم | وفيهم عالي القدر رب [٣] السعادة | |
| هو ابن رسول الله زيد بن محسن | مليك عظيم قد أتى بالولاية | |
| فولوا إلى نحو الحجاز جميعهم | وقيل لهم حقا إلا حيث ألقت [٤] | |
| وخلف منهم بعض ناس | تدسسوا [٥] فأفناهم حامي البلاد بسرعة | |
| وقد دخل الحجاج والجند كلهم | فحجوا وحج الناس أحسن حجة | |
| (فلما انقضى الحج الشريف تجمعت | صناجق مصر للجهاد بمهمة | |
| فكان أمير الشام بالصلح ساعيا | وأعطاهم الأعراض [٦] دفعا لفتنة | |
| فجاؤا إليه طائعين لأمره | إلى أن دنوا منه قريبا برحلة | |
| فخوفهم نامي ومحمود شيخهم | فعادوا [٧] سريعا ناكصين برهبة | |
| وقد شذ منهم فتية [٨] قد تسلموا | فجاؤا إليه طائعين برغبة | |
| وقد رحلوا للشام صحبة محمد | (وقد أمنوا إذ قد [٩] أتوا بعد عصوة / | |
| وأما على ثالث القوم يا فتى | فأهونهم أمرا [١٠] سريع الاجابة) [١١] |
[١] في (ب) «ذي» ، وهو خطأ ، وفي (ج) «وفي».
[٢] في (ج) «بمكة».
[٣] في (ج) «ذو» ، وهي الأفضل.
[٤] إشارة إلى المثل : «إلى حيث ألقت رحلها أم عامر».
[٥] في (ب) «تدسوا».
[٦] الأعراض : أي الأموال. ابن منظور ـ لسان العرب ٧ / ١٧٢.
[٧] في (ب) «عادوا».
[٨] في (ب) «فئة» ، وفي (ج) «فئة».
[٩] سقطت من (ب) ، (ج).
[١٠] في (ب) ، (ج) أمر».
[١١] ما بين قوسين ورد في (ب) مضطربا.