منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ١٨١ - منع العجم ـ الشيعة ـ من الحج سنة ١٠٤٧ ه
وفي سنة ١٠٤٧ سبع وأربعين وألف :
ورد [١] علي باشا بن قرايباي [٢] من البصرة في نحو خمسمائة عنان في قوة عظيمة ، وسكن في سوق الليل ببيت السيد عبد المطلب [٣].
[منع العجم ـ الشيعة ـ من الحج سنة ١٠٤٧ ه]
وفيها :
ورد أمر سلطاني مضمونه أن العجم [٤] لا يحجون البيت ، ولا يزورون قبر النبي ٦ ، (فبعد أن وصلوا [رخص لهم بالحج][٥]) ثم بعد النزول نادى منادي الشريف عليهم بأن يخرجوا إلى السفر في [٦] سابع عشر [٧] ذي الحجة ، ولا يحجون بعد عامهم هذا ، ودار عليهم العساكر ،
[١] في ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن أن حجه هذا كان سنة ١٠٤٥ ه ، انظر أحداث سنة ١٠٤٥ ه.
[٢] في (د) «قرابياي» ، وهو تصحيف. وفي ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ١٠٤٥ ه «باشا علي بن قراسياب».
[٣] انظر خبر الحج هذا في ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ١٠٤٥ ه الذي أضاف : ومع كل هذا كان على شدة من الشح والبخل.
[٤] العجم : خلاف العرب ، الواحد : عجمي ، نطق بالعربية أو لم ينطق. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٥٨٦. والمقصود هنا الشيعة.
[٥] ما بين حاصرتين في (ج) «فهم الحج» ، وأشار ناسخها في الحاشية اليسرى للمخطوط ص ٢٢٣ أنه هكذا في الأصل ، والاثبات من ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ١٠٤٦ ه. وما بين قوسين سقط من (د).
[٦] سقطت من (ب) ، (د).
[٧] سقطت من (ب). انظر هذا التاريخ في : ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ١٠٤٦ ه ، زيني دحلان ـ خلاصة الكلام ٧٥.