منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٥٥١ - في نقض الشريف أحمد لما فعله الشيخ محمد بن سليمان في مكة

فسأله أصحابها ابقاءهم [١] بالأجرة إلى أن يأتي صاحبها ، فأبقاهم على ذلك حتى نصب ديوان المظالم ، وأنصف المظلوم من الظالم ، وساوى في طريق الحق بين المالك والمملوك والشريف والصعلوك ، وميّز [٢] بالفراسة بين المبطل والمحق ، وعرف ذلك من صفحات الوجوه بوارد المنطق ، فطمع الضعيف في إنصافه ، وخاف القوي من انحرافه [٣] ، فحصل له في القلوب هيبة ورهبة ورغبة ومحبة ، ووضع الأشياء محلها ، وكشف المهمات وحلّها ، وبالجملة فقد أعاد للدنيا شبابها ، وفتح بأيدي الأمان للذات النفوس أبوابها.

ورفع إليه الشيخ محمد القروي [٤] شكاية حال : في أن الشيخ محمد ابن سليمان استكرهه على ايجار [٥] بيته الملاصق للمدرسة الداودية ، وأن عمره عمارة لا حاجة له بها.

فأمره بأن يدّعي فيه عند القاضي ، فادعى فيه ، وثبت له ذلك ، إلا أنه بقي له [٦] شيء من الإيجار ، فإذا انقضت المدة يرد إليه ، وكتب له بذلك حجة.

[١] في (أ) «ابقاؤهم» ، وفي (ب) «ابقائهم» ، وفي (د) «أبقاهم» ، والاثبات من (د).

[٢] في (أ) «وبين» ، والاثبات من بقية النسخ.

[٣] بالأصل انحرافه والتصويب لا تساق المعنى.

[٤] في (ب) «الغوي» ، وفي (د) «الفروي».

[٥] في (ب) «ايجاد».

[٦] سقطت من (د).