منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ١٣٣ - أحمد بن مسعود يتوجه إلى السلطنة ووفاته سنة ١٠٤٢ ه

والموافى : الذي يعد بشيء ثم يوفيه. انظر : ابن منظور ـ لسان العرب ١٥ / ٩٥.

[١] في (د) «وذقن».

[٢] في (أ) ، (د) «ونلنا» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ، والمحبي ـ نفحة الريحانة ٤ / ٢٢ «وذقنا» ، وفي ابن معصوم ـ سلافة العصر ٢٤ «وقلنا» ، والاثبات من (ج).

[٣] ورد هذا الشطر في المحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٣٦٢ «تكون ببردك الناشي سلاما».

[٤] البيداء : هي الفلاة. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٧٨.

[٥] في (ج) ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٢٤ «آكاما» ، وفي المحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٣٦٢ «لكاما» ، أما في نفحة الريحانة ٤ / ٢٢ فقد ورد هذا الشطر «حسبناه على البيد اللكاما».

[٦] في (د) «ركابك».

[٧] بياض في (د).

[٨] سقط البيت بكامله من (ج).

[٩] في (ج) «منه».

[١٠] في المحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٣٦٢ «هياما». والحيام هو : الدوران مع العطش دون أن تجد الماء. ابن منظور ـ لسان العرب ١٢ / ١٦٢. والهيام : أي حيارى وعطاشى. ابن منظور ـ لسان العرب ١٢ / ٦٢٦.