منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ١٣٤ - أحمد بن مسعود يتوجه إلى السلطنة ووفاته سنة ١٠٤٢ ه
| وقد وافاك عبد مستميح [١] | ندى كفيك [٢] والشيم الكراما [٣] | |
| فقد نزل ابن ذي يزن طريدا | على كسرى فأنزله شماما [٤] | |
| أتى فردا فآب يجر جيشا | كسى الآكام [٥] خيلا والرغاما [٦] | |
| به استبقى جميل الذكر دهرا | وأنت أجل من كسرى مقاما | |
| وسيف في العلا دوني فإني | عصامي وأسموه عظاما [٧] | |
| بفاطمة و [٨] ابنيها [٩] وطه | وحيدرة [١٠] الذي أشقى العقاما [١١] | |
| عليهم رحمة تهدي سلاما | تكرر نشرها مسك [١٢] ختاما [١٣] |
[١] سقطت من (د) ، وفي المحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٣٦٢ «مستهج».
[٢] في (د) «علياك».
[٣] في المحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٣٦٢ ، ونفحة الريحانة ٤ / ٢٢ «الضخاما».
[٤] في (د) «سهاما». والشمام : الشميم : المرتفع. المعجم الوسيط ١ / ٤٩٥.
[٥] الآكام : التلال ، ومفردها الأكمة. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٢٢.
[٦] الرغام : التراب. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٣٥٨.
[٧] في (ج) ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٤٧ «عصاما» ، وسقط البيت بكامله من (د).
[٨] في المحبي ـ نفحة الريحانة ٤ / ٢٣ «مع».
[٩] في (ج) ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٢٤ «ونجليها» ، وفي (د) «وابنتها» ، وهو خطأ. أي الحسن والحسين رضياللهعنهما.
[١٠] أي علي بن أبي طالب رضياللهعنه.
[١١] ورد هذا الشطر في (ج) ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٢٤ «وحيدرة الذي فاق الأناما» ، وفي المحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٦٣٢ «السقاما». والعقام : بالفتح العقيم ، والعقام بالضم : هو الداء الذي لا يبرأ منه. الرازي ـ مختار الصحاح ٤٤٨.
[١٢] في (ج) ، (د) «مسكا».
[١٣] ورد هذا الشطر في (ج) والمحبي ـ نفحة الريحانة ٤ / ٢٣ ، وخلاصة الأثر