منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٣٣٧ - الشيخ محمد المغربي وحسين باشا يصلان مكة وخروج سعد

عول) [١]. فأركبه مولانا الشريف فرسا أخرى من خيله ، وأفاض عليه من سابغ نيله [٢].

ولما كان يوم الثامن من ذي الحجة خرج مولانا الشريف (سعد [٣] ، وأخوه الشريف أحمد) [٤] للقائه على جري العادة للبس الخلعة الواردة مع الأمير ، إلا أنه ترك عسكر اليمن في البيت تخوفا من قول ليت ، وطلع من الحجون حاذرا من الدهر الخؤون [٥].

وسمعت من لفظه ، وهو يقول ، ويحدث الوالد [٦] بعد رجوعه إلى منزله ، وقد جئنا نهنيه بعد الاضطراب / ، وخوف الإنقلاب ، وقد سئل [٧] عن الواقع ، فقال ما معناه :

«لما نزلنا من الحجون عليهم نظرت بعين الفراسة إليهم [٨] ، فإذا [٩] قد جمع عسكره إلى العسكر المصري ، وأضمر في طي ذلك غدري ،

[١] في (ب) ، (د) «عول على ما عول».

[٢] انظر خبر قدوم الباشا حسين والشيخ محمد بن سليمان هذا في : ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ١٠٨١ ه‌ ، زيني دحلان ـ خلاصة الكلام ٨٩.

[٣] سقطت من (د).

[٤] ما بين قوسين في (ب) «أحمد» ، وهو خطأ ، وسقط من متن (ج) حيث استدركه ناسخها على الحاشية اليمنى للمخطوط ص ٢٨٢.

[٥] هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ «الخون».

[٦] أي والد المؤلف ، وهو تاج الدين السنجاري.

[٧] في (ب) ، (ج) «سأل» ، وفي (د) «سأله».

[٨] سقطت من (د).

[٩] في (د) «فإذا هو».