نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول الدين - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣٦١ - باب ان الجنة و النار مخلوقتان

فقلت: اللّه و رسوله أعلم، فقال: من صام شهر رمضان و لم يفطر منه يوما، أ تدري ما اطعام الطعام؟ فقلت: اللّه و رسوله أعلم، فقال: من طلب لعياله ما يكفّ به وجوههم، أ تدري ما التهجّد باللّيل و النّاس نيام؟ فقلت: اللّه و رسوله أعلم، فقال: من لا ينام حتّى يصلّي العشاء الآخرة و يريد بالنّاس هاهنا اليهود و النصارى لأنّهم ينامون بين الصلاتين»[١].

٥- و قال ٦: «لما أسرى بي الى السّماء دخلت الجنة، فرأيت فيها قيعان، و رأيت فيها ملائكة يبنون لبنة من ذهب و لبنة من فضة، و ربّما أمسكوا؟ فقلت لهم: ما بالكم قد أمسكتم؟ فقالوا: حتّى تجيئنا النفقة، فقلت: و ما نفقتكم؟ قالوا: قول المؤمن، سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله الّا اللّه و اللّه أكبر، فاذا قال: بنينا، و اذا أمسك أمسكنا»[٢].

٦- و قال ٦: «لما أسرى بي الى سبع سماوات، أخذ جبرئيل بيدي و أدخلني الجنة و أجلسنى على درنوك من درانيك الجنة، و ناولني سفر جلة فانفلقت نصفين و خرج حوراء منها، فقامت بين يدي و قالت: السّلام عليك يا محمّد، السّلام عليك يا أحمد، السّلام عليك يا رسول اللّه، فقلت: و عليك السّلام من أنت؟ فقالت: أنا الراضية المرضيّة، خلقني الجبّار من ثلاثة أنواع أعلاي من الكافور و وسطى من العنبر، و أسفلي من المسك، و عجنت بماء الحيوان، قال لي ربّي: كوني فكنت».[٣].

٧- الخصال- عن الباقر ٧ قال: «و اللّه ما خلت الجنّة من أرواح المؤمنين منذ خلقها، و لا خلت النّار من أرواح الكفّار العصاة منذ خلقها»[٤].

٨- و سئل أمير المؤمنين ٧، أين تكون الجنة؟ و أين تكون النّار قال: «أمّا الجنة ففي السماء و أمّا النّار ففي الأرض»[٥].

[١]- البحار: ج ٩٣ ص ٨٢.

[٢] البحار: ج ٩٣ ص ٨٣ ب ١٢٨. و في البحار بدل« اذا أمسك أمسكنا»،« اذا سكت أمسكنا».

[٣]- البحار: ج ٩٣ ص ٨٣ ب ١٢٨، و زاد القمي بعده في تفسيره ج ١ ص ٥١:« لأخيك و وصيّك على بن أبى طالب( ع)».

[٤]- الخصال: ج ٢ ص ٣٥٩ ح ٤٥.

[٥]- الخصال: ج ٢ ص ٥٩٧ ح ١