إرشاد القلوب ت سلگی - دیلمی، حسن بن محمد - الصفحة ٤٦٧ - زشتى عاق والدين

نمى‌كنند) مگر اينكه يكى از آنان مستحقّ لعن و نفرين است و گاه هست كه هر دو مستحق آنند.[١] و نيز از آن حضرت از پدرانشان از رسول خدا ٦ روايت است كه فرمود:

هر گاه دو نفر از يك ديگر جدا شوند و دشمنى كنند و سه روز بر آن حال باقى بمانند، و آشتى نكنند، از محدوده اسلام بيرون مى‌روند و ولايت (و برادرى) ايشان قطع مى‌گردد، و هر كدام از ايشان به صلح و آشتى و سخن گفتن پيشى گيرد، در روز قيامت، زودتر وارد بهشت خواهد شد.

و حضرت باقر ٧ فرمود: براى جدايى مؤمنان از يك ديگر، شيطان به ايجاد فساد و درگيرى مى‌پردازد، و وقتى در كار خود پيروز شد، از روى شادى به پشت درافتد و گويد من بر مؤمنين چيره گشتم، پس اى گروه مؤمنان، هشيار باشيد و فريب شيطان نخوريد و از يك ديگر جدا نشويد، و خداى بيامرزد مسلمانى را كه ميان دو مسلمان آشتى برقرار نمايد.[٢]

زشتى عاق والدين‌

امام صادق ٧ فرمود: در قيامت، پرده‌اى از پرده‌هاى بهشت برداشته شود، و به اين سبب اگر كسى مشامى (سالم) داشته باشد، از پانصد سال راه بوى آن را احساس مى‌كند، مگر يك گروه، عرض شد: كدام گروه؟ فرمود: عاق والدين.

و فرمود: كمترين چيزى كه سبب عاق مى‌گردد، اف گفتن به آنهاست، و اگر كلمه‌اى كمتر از آن مى‌بود، خدا از آن نهى مى‌كرد، چنان كه مى‌فرمايد:

[١]

ُ قال الصادق ٧: لا يفترق رجلان على الهجران الّا استوجب احدهما البراءة و اللّعن و ربّما استوجب ذلك كلاهما.

[٢]

ُ قال الباقر ٧: انّ الشّيطان يغرى بين المؤمنين ما لم يرجع احدهما عن ذنبه فاذا فعلوا ذلك استقلى على قفاه و قال فزت فرحم اللَّه امرء الّف بين وليّين لنا يا معشر المؤمنين تألفوا و تعاطفوا.