ترجمه خصال شيخ صدوق - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ١٨٦ - ٢٣١ - سعد بن معاذ در اسلام سه مقام دارد كه اگر همه مردم يكى از آنها را داشتند براى فضيلت آنها بس بود

٢٣٠- در صفوان بن اميه جمحى سه قانون عمومى وضع و اجراء شد-

امام ششم فرمود در باره صفوان بن اميه جمحى سه قانون اجراء شد، رسول خدا هفتاد زره حطمى‌باف از او عاريت خواست، عرض كرد ميخواهى بزور ببرى؟ فرمود نه بطور عاريه‌اى كه رد آن را تعهد كنم (اين يك دستور كه در عاريه تعهد رد و ضمانت درست است) عرض كرد يا رسول اللَّه پيش از هجرت من از مكه بمدينه رد ميكنى؟ حضرت فرمود پس از فتح مكه دستور هجرت لغو شد (اين قانون دوم كه پيش از فتح مكه همه مسلمانان مكه وظيفه داشتند بمدينه حركت كنند و مهاجرت عنوانى داشت و حضرت اين قانون را پس از فتح مكه لغو كرد و اول بار در باره صفوان اجراء شد) صفوان در مسجد رسول خدا خوابيده بود و عباى خود را زير سرش گذاشته بود، بيرون رفت بشاشد چون برگشت ديد عبايش را دزد برده فرياد كرد كى عباى مرا برده و در جستجوى آن بيرون شد و آن را در دست مردى يافت و آن مرد را پيش پيغمبر ٦ آورد پيغمبر دستور داد كه دست آن مرد دزد را ببريد، عرض كرد يا رسول اللَّه براى عباى من دستش بريده شود؟ من عباى خود را باو بخشيدم؟ فرمود خوب بود پيش از آنكه او را پيش من بياورى و حكم صادر شود بخشش كرده باشى، پس دست او بريده شد (اين قانون سوم بود كه هر گاه پيش از مرافعه و صدور حكم صاحب مال دزدى آن را بدزد بخشيد حد ساقط مى‌شود ولى اگر بعد از صدور حكم و جريان محاكمه ببخشد حد ساقط نمى‌شود.

٢٣١- سعد بن معاذ در اسلام سه مقام دارد كه اگر همه مردم يكى از آنها را داشتند براى فضيلت آن‌ها بس بود:

اين عنوان در نسخه خطى يافت نشد و در نسخه چاپى حديثى زير آن ضبط نشده و ما براى تكميل فائده سه مقام تاريخى بزرگ راجع بخدمات سعد بن معاذ باسلام نقل مى‌كنيم شايد مقصود مؤلف آن‌ها باشد اگر چه ظاهر عنوان اينست كه بر طبق آن حديثى از معصوم داشته ولى بدست ما نيامده.