قانون مدنى و فتاواى امام خمينى - كيائى، عبد الله - الصفحة ٥٦٥ - باب دوم - در نگاهدارى و تربيت اطفال

مال باشد مطالبه اجرت كند، ولى اگر فرزند مالى نداشته باشد و پدر و جد اگر چه بالا بروند دستشان از مال خالى باشد، بر مادر است كه مجاناً او را شير بدهد، چه به مباشرت خودش يا با اجير كردن مرضعه ديگر يا به غير آن از راههاى حفظ بچه در صورتى كه براى او ضرر نداشته باشد، و اجرت يا نفقه او بر مادرش است.

ج ٣ ص ٥٥٥

(٣٣٦- ١١٩٩)

مسأله ١٢- مادر در شير دادن به فرزندش بر غير مادر، اولويت دارد، در صورتى كه متبرع باشد يا چيزى را طلب كند كه غير او آن را مطالبه مى‌كند يا كمتر از آن مطالبه نمايد.

و امّا اگر بيشتر مطالبه كند يا اجرت بخواهد و حال آنكه زنى هست كه تبرّعاً انجام مى‌دهد، پدر حق دارد او را تسليم به غير مادر كند. و احوط (وجوبى) عدم سقوط حق حضانتى است كه آن هم براى مادر ثابت مى‌باشد؛ زيرا بين سقوط حق شير دادن و ثبوت حق حضانت، منافاتى نمى‌باشد. ج ٣ ص ٥٥٥- ٥٥٧

(١١٦٩)

مسأله ١٣- اگر پدر ادعا كند كه تبرّع كننده‌اى هست و مادر انكار كند و بيّنه بر وجود او نباشد قول، قول مادر است با قسمش. ج ٣ ص ٥٥٧

(١٢٥٧)

مسأله ١٤- مستحب است كه شير دادن بچه با شير مادرش باشد؛ زيرا از غير آن با بركت‌تر است، مگر اينكه بعضى از جهات اولويت غير او را- از حيث شرافت و پاكى شير او و خباثت مادر- اقتضا كند. ج ٣ ص ٥٥٧

مسأله ١٥- كمال شير دادن دو سال كامل- بيست و چهار ماه- است و جايز است كه از دو سال، تا سه ماه كمتر باشد، به اينكه بر بيست و يك ماه از شير گرفته شود. و جايز نيست كه در صورت امكان و بدون ضرورت از اين مقدار كمتر باشد. ج ٣ ص ٥٥٧

س ١٨- آيا ولىّ شهيد مى‌تواند همسر شهيد را اجبار و تهديد كند به اين كه بايد دو سال بچّه را شير بدهد؟

ج- حقّ اجبار ندارد. ج ٣ ف ص ٢١٦

س ٢٣- پدر اينجانب با اين كه فرهنگى است از تحصيل دخترانش جلوگيرى به عمل آورده و مانع رفتن ما به مدرسه مى‌شود، با توجّه به اين كه بعد از انقلاب اسلامى وضع مثل سابق نيست و مدرسه‌ها اسلامى شده، آيا رفتن به مدرسه و تحصيل كردن ما دختران از نظر شرعى ايرادى دارد؟