تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٥٤٠ - معنى الاستواء على العَرش
الحسنى: الجنّة والزيادة الدنيا.
عن الباقر عليه السلام وعن علي عليه السلام: الزيادة غرفة من لؤلؤة واحدة لها أربعة أبواب.
الزيادة: النظر إلى رحمة اللَّه.
يرهَق: يغشي وجوههم.
قترّ: غبار.
ذلة: صَغار وهَوان.
«وَالَّذِينَ كَسَبُواْ السَّيِّئَاتِ جَزَاء سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً (٢٧)»
عاصم: مانع.
«قِطَعاً»: قرأ ابن كثير والكسائي قطعاً بسكون الطاء وهو الجزء من الليل والباقون بفتح الطاء جمع قطعة من الليل.
قطعاً: جمع قطعة.
«كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ»:
الباقر عليه السلام: هؤلاء أهل البدع والشبهات والشهوات: يسوّد اللَّه وجوههم ويلبسهم الذلة والصغار.
«وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَآؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ (٢٨)»