تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٨٣ - «الأئمة عليهم السلام أولاد رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم»

يخرج من طينة المؤمن.

«إِنَّ اللّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى»:

الصادق عليه السلام: الحبّ المؤمن وذلك قوله‌ «وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي» والنوى‌ هو الكافر الذي نأى‌ عن الحَق فلم يقبله.

فالق الحبّ والنوى‌: اي شاقهما بالنبات.

القمّي: الحبّ ان يفلق العلم من الأئمة عليهم السلام والنوى‌ مابعد عنه.

«يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ»:

الباقر والصادق عليهما السلام: يخرج المؤمن من الكافر والكافر من المؤمن.

تؤفكون: تُصرَفون عنه إلى غيره.

«فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً (٩٦)»

فالُقَ الأصباح: محي النهار والضوء بعد الظلمة.

فالُقَ الأصباح: اي شاقَهُ حتى‌ يتبين- الليل.

«وَجَعَلَ»: قرأ أهل الكوفة وجَعَلَ والباقون وجاعل الليل بالرفع.

«وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً»:

الرضا عليه السلام: ان اللَّه جَعل الليل سكناً وجَعل النساء سكناً ومن السنة التزويج بالليل واطعام الطعام.

الصادق عليه السلام: تزوّجوا بالليل فان اللَّه جعله سكناً ولاتطلبوا الحوائج بالليل فانه مظلم.

والشمس والقمر حُسباناً: اي جعلهما يجريان بحسابٍ معلوم.

حُسباناً: جمع حساب.