تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٦٩٨ - «ما معنى العصمة والمعصوم؟»

وتعالى‌ عمّا يقولون.

«وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُواْ وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُوراً (٤١)»

ولَقد صَرّفنا: فَصّلنا العبر.

«لِيَذَّكَّرُواْ»: قرأ حمزة والكسائي ليَذّكَّروا والباقون ليتذكّروا.

ليذّكروا: ليعتبروا ويتعظوا.

«قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ‌ (٤٢)»

«كَمَا يَقُولُونَ»: قرأ ابن كثير وحفص بالياء فيه وفيما بعده على ان الكلام مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم والباقون بالتاء.

«تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْ‌ءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً (٤٤)»

«تُسَبِّحُ لَهُ»: قرأ حمزة وأبو عمرو وحفص والكسائي بتاء التأنيث والباقون بالياء.

«وَإِن مِّن شَيْ‌ءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ»: تنقض الجدر تسبيحها. وسُئل الصادق عليه السلام: أتسبح الشجرة اليابسة؟ فقال: نعم اما سمعت خشب البيت كيف ينقض وذلك تسبيحه للَّه‌فسبحان اللَّه على كلّ حال.

حليماً: لايعاجلكم بالعقوبة.

غفوراً: لمن تاب منكم.