تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٦١ - «النبيّ والوصي عليهما السلام لم يسجدا لصنم قط»

والعاكفين: المعتكفين المقيمين فيه.

عاكفين: مقيمين ومنه الاعتكاف وهو الإقامة في المسجد.

«وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ‌الَّثمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (١٢٦)»

السجاد عليه السلام: «وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الَّثمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ» قال: ايّانا عنى‌ واوليائه وشيعته وشيعة وصيّه‌ «قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ» قال: عنى‌ بذلك مَن جَحَدَ وصيّه ولم يتبعه وكذلك واللَّه حال هذه الأمّة.

وأرزق أهله من الثمرات:

الصادق عليه السلام: أي حبّبهم إلى الناس.

«مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ»: علي بن الحسين عليه السلام قال: ايّانا عنى‌ بذلك وأوليائه وشيعة وصيّه.

«قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا»: قال عليه السلام: أعني بذلك مَن جَحَد وصيّه ولم يتبعه من أمّته.

«وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ‌ (١٢٧)»

القواعد من البيت: أساسه واحدها قاعدة، والقواعد من النساء العجائز اللواتي قعدن عن الأزواج من كبَر.