تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٥٩٣ - سورة يوسف

إنّما نزلت: «وَفِيهِ يُعْصِرُونَ» اي يمطرون بعد سنيّ المجاعة والدليل على ذلك قوله: «وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً».

قرأ حمزة والكسائي تَعصُرُون بالتاء.

«قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَ‌ (٥٠)»

قال أرجع إلى ربِّك: عزيز مصر.

«قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ‌ (٥١)»

مَا خَطبُكُنّ: ما شأنكُنّ.

خطبكن: أمركن.

«حَاشَ»: قرأ أبو عمرو حاشا بالالف.

حاش للَّه: معناه مَعاذ اللَّه.

حصحص الحَقّ: وضح وتَبيّن الحق.

«وَمَا أُبَرِّى‌ءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ (٥٣)»

أُبَرِّىُ: أنزِّهُ نفسي.

«قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ‌ (٥٥)»

الصادق عليه السلام: حفيظٌ بما تحت يدي عليمٌ بكل لسان.