تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٥١٠ - «آية الغار النازلة في حَقِّ أبي بكر ومناقشتها»

«عَفَا اللّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ‌ (٤٣)»

عَفَا اللَّه عَنك: اي محا اللَّه عنك ذنوبك وهذا من لطيف المعاتبة بَداه بالعفو قبل العتاب.

الرضا عليه السلام: انّه نزل بايّاك اعني واسمعي ياجارة خاطب اللَّه بذلك نبيّه وأراد أمته.

«وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ‌ (٤٥)»

يتردّدون: يتحيّرون.

«وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ‌ (٤٦)»

عدّة: لوازم الخروج. نية.

انبعاثهم: خروجهم.

فثبطَهُم: حَبَسَهُم.

«لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا ولأَوْضَعُواْ خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ‌ (٤٧)»

خَبالًا: فساداً.

ولأوضعُوا خلَالَكم: اي لأَسرَعُوا فيما بينكم يعني بالنمائم واشباه ذلك، والوَضع سُرعة السَير.