تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ١٨٨ - «واقعة بدر الكبرى »

«وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ»:

الصادق عليه السلام: مازال منذ خلق اللَّه آدم دولة للَّه‌ودَولةٌ لإبليس، فاين دولة اللَّه، إنّما هو قائم واحد.

«وَلُيمَحِّصَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ‌ (١٤١)»

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: انّ علي بن أبي طالب عليه السلام إمام أُمتي وخليفتي عليها من بعدي، ومن ولدهِ القائم المنتظر الذي يملأ اللَّه به الأرض عَدلًا وقسطاً كما مُلئت جَوراً وظُلماً والذي بَعثني بالحَقّ ان الثابتين على القول به في زمان غيبته لأعَز من الكبريت الأحمر، فسألهُ جابر: يارسول اللَّه وللقائم من ولدك غيبة؟ قال: اي وربّي‌ «وَلُيمَحِّصَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ»، ياجابر انّ هذا الأمر أمرٌ من اللَّه وسِرٌّ من سِرّ اللَّه مَطويٌّ عن عباد اللَّه فايّاك الشكّ فيه فانّ الشكّ في أمرِ اللَّه عَزّ وجَلّ كُفر.

الباقر عليه السلام: واللَّه لتميزنّ، واللَّه لَتُمحَّصُنّ واللَّه يُغَربل الزوان من القمح.

الباقر عليه السلام: هيهات هيهات لايكون فَرَجنا حتى‌ تُغَربلوا- يقولها ثلاثاً- حتى‌ يذهب اللَّه تعالى‌ الكدر ويبقى‌ الصفو.

وَلُيمَحِّصَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ: اي يخلِّص اللَّه الذين آمَنُوا من ذنوبهم ويُنَقّيهم منها.

التمحيص: التخليص.

والمَحق: نقص الشي‌ء قليلًا قليلًا.

«أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ (١٤٢)»