الجهود التفسيرية عند الامام الحسين عليه السلام - معارج، عبدالحسين راشد - الصفحة ٣٣٢ - سادساً الجهاد قال تعالى {وَجاهِدُوا فِي اللهِ حَقَّ جِهادِه}

من أحكام الجهاد: روي بعدة أسانيد ومصادر لما سئل عليه السلام عن السلب([١٠٤٩])، فقال عليه السلام: (إن علياً عليه السلام كان يباشر القتال بنفسه، وكان لايأخذ السلب) ([١٠٥٠]).

هذا الإرث الأخلاقي متوارث عند أهل البيت (عليهم السلام) وهو إرث إسلامي أصيل، ونجد ذلك في سيرة الإمام علي عليه السلام أيام جهاده بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عندما قتل عمرو بن عبد ود العامري في معركة الخندق ولم يسلبه مع كونه كافراً بالله ورسوله([١٠٥١])، لأنه ليس من أخلاقه عليه السلام السلب.

لأن الحكم إذا حدث قتال بين فئتين مسلمتين_ حسب ماقاله الشافعي به-:لاتغنم أموالهم لأن الله تعالى إنَّما جعل الغنيمة في أموال الكافرين ولم يجعلها في أموال المصلين ولايحل مال المسلم إلا بطيب نفس منه لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (لايحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه)([١٠٥٢]). وروى ابن مسعود أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال (يابن أم

[١٠٤٩] السلب: النهب, وبز ثيابه وابتزه إذا سلبه إياها, ظ: النهاية في غريب الحديث لابن الأثير: ١/١٢٤ لسان العرب: ٥/٣١٢ مادة سلب.

[١٠٥٠] الجعفريات:٧٧, رواه الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) عن آبائه (عليهم السلام) عن الحسين (عليه السلام) مستدرك الوسائل ١١/١٢٧ ح١٣, الأم للشافعي: ٤/٢٢٩ عن جعفر ابن محمد (عليه السلام) عن آبائه (عليهم السلام)، سنن البيهقي بإسناد آخر عن جعفر بن محمد (عليه السلام) عن آبائه: ٨/١٨١.

[١٠٥١] ظ. كشف الغمة, الإربلي: ١/٣٨٠, تذكرة الخواص، ابن الجوزي: ١/٣٤١, ٦١٧, منتهى الآمال, القمي: ١/٢٨٦, عبقرية الإمام علي (عليه السلام) العقاد: ٢٩ وغيرها من المصادر.

[١٠٥٢] معرفة السنن والآثار, البيهقي: ٦/٢٨٢ وينظر: كتاب الأم للشافعي: ٤/٢٢٩.