وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٥٩ - ١١ ـ باب عدد القسامة في العمد والخطأ والنفس والجراح

عن يونس ، عن عبدالله بن سنان ، قال : قال أبو عبدالله عليه‌السلام : في القسامة خمسون رجلا في العمد ، وفي الخطأ خمسة وعشرون رجلا ، وعليهم أن يحلفوا بالله.

[ ٣٥٣٧٧ ] ٢ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن فضال ، وعن محمد بن عيسى ، عن يونس جميعا ، عن الرضا عليه‌السلام وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن ابن ظريف بن ناصح ، عن أبيه ظريف بن ناصح ، عن عبدالله بن أيوب ، عن أبي عمر المتطبب [١] ، قال : عرضت على أبي عبدالله عليه‌السلام ما أفتى به أمير المؤمنين عليه‌السلام في الديات فمما أفتى به في الجسد وجعله ست فرائض : النفس ، والبصر ، والسمع ، والكلام ونقص الصوت من الغنن [٢] ، والبحح [٣] ، والشلل من اليدين والرجلين ، ثم جعل مع كل شيء من هذه قسامة على نحو ما بلغت الدية ، والقسامة جعل في النفس على العمد خمسين رجلا ، وجعل في النفس على الخطأ خمسة وعشرين رجلا ، وعلى ما بلغت ديته من الجروح ألف دينار ستة نفر ، وما كان دون ذلك فحسابه [٤] من ستة نفر والقسامة في النفس ، والسمع ، والبصر ، والعقل ، والصوت من الغنن ، والبحح ، ونقص اليدين والرجلين فهو ستة أجزاء الرجل ، تفسير ذلك : إذا اصيب الرجل من هذه الاجزاء الستة وقيس ذلك فان كان سدس بصره أو سمعه أو كلامه أو غير ذلك حلف هو وحده ، وإن كان ثلث بصره حلف هو وحلف معه رجل واحد ، وإن كان نصف بصره حلف هو وحلف معه رجلان ، وإن كان ثلثي بصره حلف هو وحلف معه ثلاثة نفر ، وإن كان أربعة [٥] أخماس بصره حلف هو وحلف معه

٢ ـ الكافي ٧ : ٣٦٢ | ٩.

[١] في المصدر : أبي عمرو المتطبب.

[٢] الغنن : الصوت من قبل الخيشوم. « الصحاح ( غنن ) ٦ : ٢١٧٤ ».

[٣] البحح : غلظ في الصوت وخشونة. «لسان العرب ( بحح ) ٢ : ٤٠٦ ».

[٤] في المصدر : فبحسابه.

[٥] في التهذيب : خمسة اسداس « هامش المخطوط ».