تفصيل الشريعة- كتاب الحج - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد - الصفحة ٢٤٦ - مسألة ٤٢- يشترط في وجوب الحج الاستطاعة البدنية

..........

اتفاق العلماء عليه. بل في المستند دعوى الإجماع صريحا- الروايات المستفيضة الظاهرة في ذلك بل في بعضها تفسير الاستطاعة الواردة في الآية الشريفة بما يشتمل عليها منها صحيحة محمد بن يحيى الخثعمي قال سئل حفص الكناسي أبا عبد اللَّه- عليه السلام- و انا عنده عن قول اللَّه عز و جل‌ وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا. ما يعنى بذلك؟ قال من كان صحيحا في بدنه مخلى سربه له زاد و راحلة فهو ممن يستطيع الحج أو قال ممن كان له مال. فقال له حفص الكناسي: فإذا كان صحيحا في بدنه‌مخلى، له زاد و راحلة فلم يحج فهو ممن يستطيع الحج؟

قال: نعم. [١].

و منها خبر الفضل بن شاذان عن الرضا- عليه السّلام- في كتابه إلى المأمون قال‌و حج البيت فريضة على من‌ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، و السبيل الزاد و الراحلة مع الصحة [٢] و منها صحيحة هشام بن الحكم عن أبي عبد اللَّه- عليه السّلام- في قوله- عز و جل- وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ما يعنى بذلك؟ قال: من كان صحيحا في بدنه مخلى سربه، له زاد و راحلة. [٣] و منها رواية الرحمن بن سيابة عن أبي عبد اللَّه- عليه السّلام- في قوله: وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قال: من كان صحيحا في بدنه، مخلى سربه، له زاد و راحلة فهو مستطيع للحج. [٤] و منها رواية عبد الرحمن بن الحجاج قال سألت أبا عبد اللَّه- عليه السّلام- عن قوله:

وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قال الصحة في بدنه و القدرة في ماله‌ [٥]

[١] ئل أبواب وجوب الحج و شرائطه الباب الثامن ح- ٤

[٢] ئل أبواب وجوب الحج و شرائطه الباب الثامن ح- ٦

[٣] ئل أبواب وجوب الحج و شرائطه الباب الثامن ح- ٧

[٤] ئل أبواب وجوب الحج و شرائطه الباب الثامن ح- ١٠

[٥] ئل أبواب وجوب الحج و شرائطه الباب الثامن ح- ١٢