نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٣٥١ - تفسير سورة الأنبياء

وَلِقَوْمِكَ) [١].

وقال مجاهد والسدي : فيه حديثكم [٢].

قوله ـ تعالى ـ : (وَكَمْ قَصَمْنا مِنْ قَرْيَةٍ) ؛ أي : كسرنا وأهلكنا.

مقاتل قال : عذّبنا [٣].

قوله ـ تعالى ـ : (فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا) ؛ أي : أخذناهم [٤] بشدّة. و «البأس» الشّدّة.

قوله ـ تعالى ـ : (إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ) (١٧) :

الكلبيّ قال : هم [٥] يهربون ويعدون [٦].

فقالت لهم الملائكة : (لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلى ما أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَساكِنِكُمْ) ؛ أي : ارجعوا إلى ما خوّلتم فيه ، وتنعّمتم من الأموال والنّعم والخدم ، ومساكنكم المألوفة.

وقال الكلبيّ : قالت لهم الملائكة ذلك ، على وجه السّخرية والخديعة والاستخفاف. فلمّا رجعوا ، أنزل الله بهم العذاب [٧].

[١] تفسير الطبري ١٧ / ٦ نقلا عن بعض المفسرين.+ الآية في الزخرف (٤٣) / ٤٤.

[٢] تفسير الطبري ١٧ / ٦ نقلا عن مجاهد ، تفسير مجاهد ١ / ٤٠٧.+ سقط من هنا قوله تعالى : (أَفَلا تَعْقِلُونَ) (١٠)

[٣] مجمع البيان ٧ / ٦٦ نقلا عن الكلبي.+ سقط من هنا قوله تعالى : (كانَتْ ظالِمَةً وَأَنْشَأْنا بَعْدَها قَوْماً آخَرِينَ) (١١)

[٤] م : أخذنا لهم.

[٥] ليس في م.

[٦] التبيان ٧ / ٢٣٥ من دون ذكر للقائل.

[٧] مجمع البيان ٧ / ٦٧ من دون ذكر للقائل.