نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٩٤ - تفسير سورة الكهف
(٨٤)) ؛ أي : منازل في الأرض.
قوله ـ تعالى ـ : (فَأَتْبَعَ سَبَباً (٨٥) حَتَّى إِذا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ) ؛ أي : ذي [١] حمئة.
ومن قرأ : «في عين حامية» أراد : عينا حارّة [٢].
قوله ـ تعالى ـ : ([حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ] وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْراً) (٩٠) ؛ أي : شيئا يحول بينها وبينهم ؛ مثل : شجرة أو بنيان أو [جبال أو] [٣] غير ذلك. فإذا طلعت عليهم بادروا إلى الدّخول إلى أكنافهم ، لشدّة حرارتها [٤].
قوله ـ تعالى ـ : (حَتَّى إِذا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ) ؛ أي : بين الجبلين بقرب إرمينية وأذربيجان.
(وَجَدَ مِنْ دُونِهِما قَوْماً لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً) (٩٣) ؛ [يعني :يأجوج ومأجوج] [٥].
قال علماء اللّغة : «يأجوج» يفعول [٦] ، من أجّت النّار ـ بالهمز ـ فصرفها [٧].
[١] م : ذات.
[٢] سقط من هنا قوله تعالى : (وَوَجَدَ عِنْدَها قَوْماً قُلْنا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً) (٨٦) والآيات (٨٧) ـ (٨٩)
[٣] ج ، د ، م : جبل إلى.
[٤] م : حرّها.+ سقط من هنا الآيتان (٩١) و (٩٢)
[٥] ليس في م.
[٦] م : فعلول.
[٧] ب ، ج ، د ، م : فصرفهما.