مسند الإمام الكاظم أبي الحسن موسى بن جعفر(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ٤٣٦ - - ١٤- «باب الاحرام و التلبية و التمتع»

الشمس و بعد العصر و بعد المغرب و بعد العشاء ما بين ذلك كله واسع (١)

. ٢٤- عنه، عن موسى بن القاسم عن محمد بن سهل عن زكريا بن آدم قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام)‌ عن المتمتع إذا دخل يوم عرفة قال: لا متعة له يجعلها عمرة مفردة (٢)

. ٢٥- عنه، باسناده عن محمد بن سهل عن أبيه عن إسحاق بن عبد اللّه عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: المتمتع إذا قدم ليلة عرفة فليست له متعة يجعلها حجة مفردة، فانما المتعة الى يوم التروية (٣)

. ٢٦- عنه، باسناده عن صفوان بن يحيى عن عبد الرحمن بن اعين عن علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن موسى (عليه السلام)‌ عن الرجل و المرأة يتمتعان بالعمرة الى الحج ثم يدخلان مكة يوم عرفة كيف يصنعان؟ قال: يجعلانها حجة مفردة وحد المتعة الى يوم التروية (٤)

. ٢٧- عنه، باسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن أحمد العلوي عن العمركي بن علي الخراساني عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام)‌ قال: سألته عن رجل نسي الاحرام بالحج فذكره و هو بعرفات ما حاله؟ قال يقول:

«اللهم على كتابك و سنة نبيك» فقد تم احرامه فان جهل أن يحرم يوم التروية بالحج حتى رجع الى بلده إن كان قضى مناسكه كلها فقد تم حجه (٥)

. ٢٨- عنه، باسناده عن علي بن جعفر عن أخيه (عليهما السلام)‌ قال: سألته عن رجل كان متمتعا خرج الى عرفات و جهل أن يحرم يوم التروية بالحج حتى رجع الى بلده ما حاله؟ قال: إذا قضى المناسك كلها فقد تم حجه. و سألته عن رجل نسي الاحرام بالحج فذكر و هو بعرفات ما حاله؟ قال: يقول اللهم على كتابك و سنة نبيك فقد تم احرامه (٦)

. ٢٩- عنه، باسناده عن موسى بن القاسم عن أحمد بن محمد قال: قلت لأبي الحسن‌

(١) التهذيب: ٥/ ١٧٣.

(٢) التهذيب: ٥/ ١٧٣.

(٣) التهذيب: ٥/ ١٧٣.

(٤) التهذيب: ٥/ ١٧٣.

(٥) التهذيب: ٥/ ١٧٥.

(٦) التهذيب: ٥/ ٤٧٦.