فقال: «لو لا أن تجد صفيّة لتركت دفنه حتّى يحشر من بطون الطّير، و السّباع» [١]، و كفّنه في نمرة إذا خمّر رجليه بد رأسه، و إذا خمّر رأسه بدت رجلاه، فخمّر رأسه‌ [٢]. خرّجه المخلّص.

قال ابن هشام: لمّا وقف (صلّى اللّه عليه و آله) على حمزة قال: «لن أصاب بمثلك أبدا ما وقفت موقفا قطّ أغيظ لي من هذا» [٣].

و عن ابن عبّاس قال: لمّا انصرف المشركون عن قتلى أحد انصرف رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)‌

- طبعة القاهرة، تخريج الأحاديث و الآثار للزّيلعي: ٢/ ٢٥١ ح ٦٨٨، شرح مسند أبي حنيفة لملّا عليّ القاري الهروي: ٥٢٥ طبعة دار الكتب العلميّة بيروت لبنان، تفسير الكشف و البيان: ٦/ ٥٢، أسباب النّزول للواحدي: ١٩٢، تفسير البغويّ: ٣/ ٩١، زاد المسير في علم التّفسير لابن الجوزي:

٤/ ٣٧٠، حقّقه و كتب هوامشه: محمّد بن عبد الرّحمن بن عبد اللّه، أستاذ بكلّية الدّراسات الإسلاميّة بالأزهر، خرّج أحاديثه: أبو هاجر السّعيد بن بسيوني زغلول، الدّرّ المنثور للسّيوطي: ٤/ ١٣٥، فتح القدير للشّوكاني: ٣/ ٢٠٥، تفسير الآلوسي: ١٤/ ٢٥٧، الطّبقات الكبرى لابن سعد: ٣/ ١٣، طبعة بيروت، عيون الأثر لابن سيّد النّاس: ١/ ٤٢٦، السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي: ٢/ ٥٣٣ طبعة البهية بمصر.

[١] انظر، المصادر السّابقة، و الطّبقات الكبرى لابن سعد: ٣/ ١٤ طبعة بيروت.

[٢] انظر، المصادر السّابقة، مسند الإمام أحمد: ٣/ ١٢٨، سنن أبي داود: ٢/ ٦٦ ح ٣١٣٦، سنن التّرمذي: ٢/ ٢٤١ ح ١٠٢١، طبعة مصر سنة (١٣٥٣ ه)، المستدرك على الصّحيحين: ١/ ٣٦٥، سنن البيهقي الكبرى: ٤/ ١٠، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٣/ ٢٤، المصنّف لابن أبي شيبة: ٨/ ٤٢٢ ح ١٠٦، مسند أبي يعلى: ٦/ ٢٦٤ ح ٣٥٦٨، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني:

٣/ ١٤٤ ح ٢٩٣٩ طبعة القاهرة، سنن الدّار قطني: ٤/ ٦٥ ح ٤١٥٩، كنز العمّال: ١٠/ ٤٢٩ ح ٣٠٠٣٤ و: ١١/ ٦٧٥ ح ٣٣٢٦٦.

[٣] انظر، المصادر السّابقة، السّيرة النّبويّة لابن هشام: ٣/ ٦١١، دار إحياء التّراث العربيّ بيروت، تأريخ اليعقوبي: ٢/ ٤٧، البداية و النّهاية لابن كثير: ٤/ ٤٥.