ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٧٣ - ذكر أنّهما سيّدا شباب أهل الجنّة

ذكر أنّهما سيّدا شباب أهل الجنّة:

عن حذيفة قال: أتيت النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) فصلّيت معه المغرب فصلّى حتّى صلّى العشاء، ثمّ انفتل، فتبعته، فسمع صوتي، فقال: «من هذا حذيفة»؟.

قلت: نعم.

قال: «إنّ هذا ملك لم ينزل الأرض قطّ قبل هذه اللّيلة إستأذن ربّه أن يسلّم عليّ و يبشّرني أنّ فاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة، و أنّ الحسن و الحسين سيّدا شباب أهل الجنّة» [١]. خرّجه أحمد، و التّرمذي. و قال: حسن غريب، و خرّج‌

- لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ١١/ ٥٩، ينابيع المودّة: ٢/ ٣٢٦ ح ٩٤٦ و ص: ٤٨٠ ح ٣٤٩، وسيلة النّجاة لمحمّد مبين الهندي: ٢٣٨ طبعة لكنهو، ضوء الشّمس للسّيّد محمّد أبو الهدى الصّيّادي الرّفاعي: ٩٧، شرح سنن أبي داود للسّبكي: ٩/ ٣٠٩ طبعة الإستقامة بمصر، سعادة الكونين لمحمّد إكرام الدّين: ٨ طبعة دهلي، أنساب الأشراف للبلاذري: ٢٦ طبعة دار التّعارف، كتاب آل محمّد لحسام الدّين المردي الحنفي: ٨٤ (نسخة مصورة حصلت عليها من مكتبة القاهرة).

[١] انظر، مسند الإمام أحمد: ٥/ ٣٩١ طبعة الميمنيّة بمصر، سنن التّرمذي: ٥/ ٦٦٠ ح ٣٧٨١، المستدرك على الصّحيحين: ٣/ ١٥١ طبعة حيدر آباد الدّكن، المعجم الأوسط: ٧/ ٦ ح ٦٦٨٩، تحفة الأحوذي: ١٠/ ١٩٤، الصّواعق المحرقة: ١١٣ ح ٣٣، مصابيح السّنّة: ٤/ ١٩٦، مجمع الزّوائد للهيثمي: ١/ ٨٠، كنز العمّال: ١٢/ ٩٦ ح ٣٤١٥٨، سير أعلام النّبلاء: ٣/ ٢٥٢، صحيح ابن حبّان: ح ٢٢٢٩، تأريخ الإسلام: ٤/ ٣٦، البداية و النّهاية: ٨/ ٢٢٥، مطالب السّؤول لابن طلحة الشّافعي: ٣٤ و ٣٧٦، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ:

١١/ ٦١، ينابيع المودّة: ٢/ ٣٦ ح ١٠ و ص: ٢٠٤ ح ٥٩٣ و ص: ٤٧٤ ح ٣٢٦، جامع الأصول لابن الأثير الجزري: ١٠/ ٨٢ طبعة السّنّة المحمّديّة بمصر، أسد الغابة لابن الأثير: ٥/ ٥٧٤ طبعة مصر سنة (١٢٨٥ ه)، أرجح المطالب: ٢٤١ طبعة لاهور، التّاج الجامع للأصول لابي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ: ٣/ ٣١٧ طبعة مصر، جمع الوسائل لعليّ القاري الهروي: ١/ ٢٦٩ طبعة القاهرة، سعد الشّموس و الأقمار الشّفشاوني الورديفي المصري: ٢٠٣ طبعة التّقدّم العلمية بالقاهرة.-