ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٤٨٧ - ذكر علمه رضى اللّه عنه

و التّرجمان بفتح التّاء و الجيم و الجمع تراجم مثل زعفران و زعافر، و يقال:

ترجمان بفتح التّاء و ضم الجيم، و يقال بضمّهما [١].

و عن مجاهد: ما سمعت فتيا أحسن من فتيا ابن عبّاس إلّا أن يقول قائل: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)‌ [٢].

و عن طاوس قال: أدركت نحو خمسمائة من أصحاب النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) إذا ذاكروا ابن عبّاس فخالفوه فلم يزل يقرّرهم حتّى ينتهوا إلى قوله‌ [٣].

و عن ابن سيرين: قال: مرّ بجنازة على الحسن بن عليّ، و ابن عبّاس فقام الحسن، و لم يقم ابن عبّاس، فقال الحسن بن عليّ لابن عبّاس: أما تعلم أنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قام لها؟.

فقال ابن عبّاس: بلى قام وقعد [٤]. خرّجه التّرمذي.

- لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ المتوفّى سنة (٩٤٢ ه) دراسة و تحقيق و تعليق: الشّيخ عادل أحمد عبد الموجود و الشّيخ عليّ محمّد معوض، دار الكتب العلميّة لبنان طبع سنة (١٤١٤ ه): ١١/ ١٢٣، ينابيع المودّة: ١/ ٤٧٣.

[١] انظر، لسان العرب: ٤/ ٣٢٤ و: ١٢/ ٦٦ و ٢٢٩.

[٢] انظر، المصادر السّابقة.

[٣] انظر، المصادر السّابقة، الإستيعاب لابن عبد البرّ: ٣/ ٩٣٦، سير أعلام النّبلاء: ٣/ ٣٥١، الوافي بالوفيّات للصّفدي: ١٧/ ١٢٣، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ١١/ ١٢٤، التّراتيب الإدارية للفاسي: ٢/ ٤١٢.

[٤] انظر، المصادر السّابقة، فضائل الصّحابة للإمام النّسائي: ٤/ ٤٦، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل: ١/ ٣٣٧، تحفة الأحوذي: ٤/ ١٢٢، نيل الأوطار من أحاديث سيّد الأخيار شرح منتقى الأخبار، محمّد بن علي بن محمّد الشّوكاني: ٤/ ١٢٢، كشف القناع للبهوتي: ٢/ ١٥٢، السّنن الكبرى للنّسائي: ١/ ٦٢٧ ح ٢٠٥١ و ٢٠٥٢، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ٨/ ٣٦١، مسند الإمام أحمد: ١/ ٣٠٠، سنن النّسائي: ٤/ ٤٦ ح ١٩٢٤.