ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٣٤١ - ذكر اسمه و صفته

و تفل عليه من ريقه‌ [١].

قال سفيان: فظنّ‌ [٢] أنّه مكافأة لقميص العبّاس‌ [٣]. خرّجه ابن الضّحّاك، و أبو عمر.

و كان مولده رضى اللّه عنه قبل الفيل بثلاث سنين، و كان أسن من النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) بسنتين، و قيل: بثلاث‌ [٤].

عن أبي رزين قال: قيل للعبّاس: أيّكما أكبر أنت أو النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله)؟.

قال: هو أكبر منّي و أنا ولدت قبله‌ [٥]. خرّجه ابن الضّحّاك. و عن ابن عمر مثله خرّجه البغويّ في معجمه و غيره.

و كان العبّاس في الجاهليّة رئيسا في قريش و إليه عمارة المسجد الحرام و السّقاية بعد أبي طالب أمّا السّقاية فمعروفة، و أمّا عمارة المسجد الحرام فكان لا يدع أحدا يشبّب فيه و لا يقول فيه هجرا، و كانت قريش قد اجتمعت و تعاقدت‌

[١] انظر، تفسير الطّبري: ١٠/ ٢٠٥ رقم «١٣٢٥٨»، تفسير ابن كثير: ٢/ ٢٨٠، الآحاد و المثاني للضّحّاك: ١/ ٢٦٩ ح ٣٤٨.

[٢] في نسخة الظّاهريّة: «فظنّي».

[٣] انظر، المصادر السّابقة: الآحاد و المثاني للضّحّاك: ١/ ٢٦٩ ح ٣٤٨، الإستيعاب لابن عبد البرّ:

٢/ ٨١٦، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ المتوفّى سنة (٩٤٢ ه) دراسة و تحقيق و تعليق: الشّيخ عادل أحمد عبد الموجود و الشّيخ عليّ محمّد معوض، دار الكتب العلميّة لبنان طبع سنة (١٤١٤ ه): ١١/ ٩٣.

[٤] انظر، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٩/ ٢٧٠، تحفة الأحوذي: ١٠/ ١٧٩.

[٥] انظر، الآحاد و المثاني للضّحّاك: ١/ ٢٦٩ ح ٣٥٠، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ٢٦/ ٢٨٠، سير أعلام النّبلاء: ٢/ ٨٠، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٩/ ٢٧٠، المصنّف لابن أبي شيبة: ٨/ ٤٨ ح ٦٥، المستدرك على الصّحيحين: ٣/ ٣٢٠.