ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٣٢ - ذكر أنّ تسميتهما الحسن و الحسين كانت بأمر اللّه تعالى
ذكر أنّ تسميتهما الحسن و الحسين كانت [١] بأمر اللّه تعالى:
عن عليّ رضى اللّه عنه قال: ( «لمّا ولد الحسن سمّاه حمزة، فلمّا ولد الحسين سمّاه باسم عمّه جعفر. قال: فدعاني رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و قال: «إنّي أمرت أن أغيّر اسم هذين»؟.
فقلت: «اللّه و رسوله أعلم. فسمّاهما حسنا و حسينا») [٢].
و لعلّه رضى اللّه عنه سمّاهما بإسمين حربا، و حمزة، و جعفر، و أظهر للنّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) أوّلا من
- عبد اللّطيف بمصر، تأريخ الخميس في أحوال النّفس و النّفيس للدّيار بكري: ١/ ٤١٨، تأريخ الخلفاء: ١٨٨، كتاب آل محمّد لحسام الدّين المردي الحنفي: ٧١ (نسخة مصورة حصلت عليها من مكتبة القاهرة)، فيض القدير: ١/ ١٠٥، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي: ٣/ ٨٩ ح ١٠١٧، إمتاع الأسماع للمقريزي: ٥/ ٣٥٨، سبل الهدي و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ المتوفّى سنة (٩٤٢ ه) دراسة و تحقيق و تعليق: الشّيخ عادل أحمد عبد الموجود و الشّيخ عليّ محمّد معوض، دار الكتب العلميّة لبنان طبع سنة (١٤١٤ ه): ١١/ ٥٦.
[١] في نسخة التّيموريّة: «كانتا».
[٢] انظر، مسند الإمام أحمد بن حنبل: ١/ ١٥٩ ح ١٣٧٠، فضائل الصّحابة الإمام أحمد بن حنبل:
٢/ ٧١٢ ح ١٢١٩، الأحاديث المختارة لأبي عبد اللّه الحنبلي: ٢/ ٣٥٢ ح ٧٣٤، المعجم الكبير:
١٤٣ نسخة في جامعة طهران، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٨/ ٥٢، تأريخ مدينة دمشق: ١٤/ ١١٦، تأريخ مدينة دمشق (ترجمة الإمام الحسن): ٢٦ ح ١٦، إمتاع الأسماع للمقريزي: ٢/ ٢٧٥، المستدرك على الصّحيحين: ٤/ ٢٧٧ طبعة حيدر آباد، منتخب كنز العمّال بهامش مسند الإمام أحمد: ٥/ ١٠٨ طبعة الميمنيّة بمصر، العدل الشّاهد لعثمان مدّوخ: ٥٤ طبعة القاهرة، كنوز الحقائق:
٣٠ طبعة القاهرة، تذكرة الخواصّ: ٢٠١ طبعة الغري، ينابيع المودّة: ١٧٧ و ١٧٩ و ٢٦١ طبعة إسلامبول، وسيلة المآل: ١٥٩ (مخطوط) نسخة في مكتبة الظّاهريّة بدمشق، السّنن الكبري للبيهقي:
٩/ ٣٠٤ طبعة حيدر آباد الدّكن، مسند الإمام عليّ بن أبي طالب للسّيوطي: ١/ ١٧١ طبعة المطبعة العزيزية حيدر آباد، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور: ٧/ ١١٦، سير أعلام النّبلاء:
٣/ ٢٤٧.