، هي النظرية التي تقرر أن للاخلاق قيمة مطلقة. مثال ذلك: ان مبدأ الفلسفة الأعلى عند (فيخته) هو قانون العمل، لا قانون الوجود، فاذا صح هذا القول، لزم عنه عدة نتائج، و هي:

ا- ان لمبادئ الاخلاق قيمة مطلقة، و هي الأصل الذي ترجع اليه جميع القيم الانسانية.

ب- ان علم الأخلاق مستقل عن علم ما بعد الطبيعة، على حين ان علم ما بعد الطبيعة تابع لعلم الاخلاق.

ج- انّ ما يجب على الانسان لنفسه و الأبناء جنسه متقدم على ما يجب عليه لخالقه.

د- ان بحث المرء عن خيره الذاتي متقدم على بحثه عن الخير الموضوعي.

و كثيرا ما تؤدي المبالغة في المذهبية الأخلاقية الى التشدد و التعصب على النحو الذي نجده عند زمتاء المعلمين.

و المذهبية الاخلاقية ضد المذهبية اللاأخلاقية التي تنكر قيم الاخلاق، أو تغير ترتيبها الموضوعي، و المثال من هذه المذهبية اللاأخلاقية مذهب (نيتشه)، فان هذا المذهب لا ينكر جميع قيم الاخلاق، بل يستبدل بالأخلاق المسيحية القائمة على المحبة قيما اخلاقية جديدة تقوم على ارادة القوة و عبادة الانسان الاعلى‌)Surhomme( الذي يضرب باخلاق المحبة عرض الحائط لأنها أخلاق الضعفاء.

٣- و تطلق الأخلاقية)Moralite( من جهة ما هي صفة، على الأمر الذي يتضمن معنى الخير و الشر، بخلاف الأمر الذي هو بمعزل عن الاخلاق.

و هي إيجابية او سلبية، فالايجابية تتعلق بالافعال الحميدة، و السلبية تتعلق بالأفعال المذمومة.

و اذا اطلقت لفظ الاخلاقية على مبادئ السلوك دلّ على القيم المطابقة للمثل الأعلى الاخلاقي.

و اذا اطلقته على السلوك العملي دلّ على مطابقة هذا السلوك لمبادئ الاخلاق، (ر: مقالتنا في الاخلاق، دائرة المعارف، المجلد ٧، بيروت ١٩٦٧).