المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٥١٩ - باب الخاء
فهي معرفة خالصة أو معرفة محضة، و المعرفة الخالصة اطلاقا هي التي لا يخالطها عموما شيء من التجربة أو الإحساس. و تسمى بالمعرفة الممكنة قبليا بتمامها، و قال أيضا: كل تصور لا يخالطه شيء من التجربة فهو خالص أو محض بالمعنى المتعالي. فهناك اذن حدس خالص للزمان و المكان، و تصورات خالصة للذهن، و معقولات خالصة للعقل المحض، و مبادئ خالصة أو محضة تصدق على مادة التجربة من غير أن يكون صدقها مبنيا على شيء من معطيات الحس.
و معنى ذلك كله ان الخالص أو المحض عند (كانت) هو المجرّد الذي لا يشوبه شيء من التجربة، و هو مرادف للقبلي.
و الأفعال الخالصة في علم الأخلاق نقيض الأفعال التي تشوبها الشوائب من دنس و قذر و نحوهما، فهي خالصة لأنها بريئة من كل ما يعيبها.
و قيل أيضا الخالص ما أريد به وجه اللّه تعالى، و قيل الخالص هو الذي لا باعث له إلا طلب القرب من الحق. و الخالص هو الصافي من جميع الكدورات كالرياء و الحزن، و الشرك، و الباطل، و المنكر، و غيرها.
و الفن الخالص هو الفن المؤلف من صور و أشكال غير مستوحاة من الطبيعة، و يسمى بالفن التجريدي أو الفن المجرد.
و الشعر الخالص هو الشعر القائم على موسيقى الألفاظ بمعزل عن معانيها.
الخام
في الفرنسية/Brut
في اللاتينية/Brutus
الخام من كل شيء جديده الذي لم يعالج و لم يهذب، و كل شيء لم تتناوله يد الصناعة فهو خام كالماس الذي لم يصقل، و الحجر الذي لم