جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٣٧٠

و لو ظهر قليل الإصابة فقال حزبه: ظنناه كثير الإصابة، أو كثير الإصابة فقال الحزب الآخر: ظنناه قليل الإصابة لم يسمع. (١)

و لو قال المسبوق: اطرح فضلك و أعطيك دينارا لم يجز. (٢)

و إذا شرطا الخاصل، و هي الإصابة المطلقة اعتد بها كيف ما وجدت بشرط الإصابة بالنصل، فلو أصاب بعرضه أو بفوقه لم يعتد به، لأنه من سيّئ الخطأ. (٣)

قوله: (و لو ظهر قليل الإصابة فقال حزبه: ظنناه كثير الإصابة، أو كثير الإصابة فقال الحزب الآخر: ظنناه قليل الإصابة لم يسمع).

[١] اي: لو ظهر الشخص الذي أدخله أحد الزعيمين في حزبه يحسن الرمي لكنه قليل الإصابة فلا فسخ لأصحابه، و ليس لهم طلب البدل عنه و ان قالوا: ظنناه كثير الإصابة، بل صوابه و خطؤه لحزبه و هو بمنزلة من عرفوه. كما أنّه لو ظهر كثير الإصابة أجود رميا لم يكن للحزب الآخر الفسخ و لا طلب البدل، و ذلك لان العقد قد جرى عليه صحيحا مستوفيا شروطه فكان كأحدهم في لزومه أو جوازه.

قوله: (و لو قال المسبوق: اطرح فضلك و أعطيك دينارا لم يجز).

[٢] لأنه مفوت للغرض من المناضلة و مخالف لوضعها.

قوله: (و إذا شرط الخاصل- و هي الإصابة المطلقة- اعتد بها كيف ما وجدت بشرط الإصابة بالنصل، فلو أصاب بعرضه أو بفوقه لم يعتد به، لأنه من سيّئ الخطأ).

[٣] لا ريب أن الخاصل هو المصيب للغرض كيف ما اتفق، سواء قرع أو خسق أو خرق، لكن يشترط لكونه مصيبا أن تقع إصابة الغرض بالنصل.