بالهند، و قد ظهر بالنسخة أثر الديدان، و لكن أصلح ما بها من آثار التآكل و جلدت حديثا، و ناسخها غير معروف إذ محى اسمه من النسخة، و تاريخ كتابتها ١٣ من ذى الحجة سنة ٨٦٥ ه (١٩ سبتمبر سنة ١٤٦١ م).

هذه النسخة ضبطت كلها بالشكل و صححت بدقة، و من ثمّ كان اعتمادى عليها في تحقيق هذا الجزء، و ليس بها شروح كثيرة و لكن هناك عدة كلمات شرحت باللغة الكوچراتية ممّا يثبت لها أصلا هنديّا، أما خطها ففيه عناصر القلم اليمنى ممّا يصعب معه أن نتبين شخصية ناسخها الذي محى اسمه من النسخة.

أما النسخة الثانية (د) و هي ثاني النسخ من حيث الترتيب الزمنى، فمقياس صفحاتها ٦* ٢/ ١ ٩ بوصات و بكل صفحة ١٧ سطرا و تقع في ٢٩٣ ورقة، و ناسخها رحيم بن داودچى بن موسى‌چى من بلدة كابادوانج بوسط.

الهند و تاريخ نسخها سنة ١١٢٦ ه (١٧١٤ م) و هذه النسخة ليست بدقيقة كل الدقة، فهى مملوءة بالأخطاء في رسم الألفاظ. و في الشكل أيضا، و بها سقطات هامة أشرت إلى بعضها، و قد أفسد الماء ورقها، و لذلك كله لم تكن بذات قيمة في تحقيق الكتاب بالرغم من قدمها نسبيّا إلى النسخ الأخرى.

و نسخة (ط) كانت في الأصل نسخة دعوة البهرة الداودية و مقاس صفحاتها ٢/ ١ ٥ ١٠ بوصات و في كل صفحة ١٧ سطرا، و هي نسخة صحيحة تداول كتابتها عدد من النسّاخ، و من ثمّ ظهرت متفاوتة الدرجات في دقتها، و أقدم جزء في هذه النسخة و هو الجزء الأول منها أصح جزء فيها، و ناسخه غير معروف و تاريخ الانتهاء منها سنة ١٢١٦ ه (١٨٠١ م)، و على الجملة كانت هذه النسخة مفيدة لي دون أن يكون لها قيمة كبرى إذ كثيرا ما نرى اضطراب النصّ في بعض أجزائها، و بها بعض شروح قليلة باللغة الكوچراتية.