سُئِلَا عَنْ عِتْقِ الْأَطْفَالِ فَقَالا أَعْتَقَ عَلِيٌّ وُلْداً كَثِيراً[١] قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ص وَ هُمْ عِنْدَنَا مَكْتُوبُونَ مُسَمَّوْنَ.

١١٣٧- وَ عَنْ عَلِيٍّ ع‌ أَنَّهُ أَعْتَقَ عَبْداً لَهُ نَصْرَانِيّاً فَأَسْلَمَ حِينَ أَعْتَقَهُ فَعِتْقُ النَّصْرَانِيِّ جَائِزٌ وَ عِتْقُ الْمُؤْمِنِ أَفْضَلُ.

١١٣٨- رُوِّينَا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع‌ أَنَّهُ أَعْتَقَ عَبْداً لَهُ وَ كَتَبَ وَثِيقَةً[٢] هَذَا مَا أَعْتَقَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَعْتَقَ فُلَاناً وَ هُوَ مَمْلُوكُهُ حِينَ أَعْتَقَهُ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا يُرِيدُ مِنْهُ‌ جَزاءً وَ لا شُكُوراً عَلَى أَنْ يُوَالِيَ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ وَ يَتَبَرَّأَ[٣] مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ وَ يُسْبِغَ الطَّهَارَةَ وَ يُقِيمَ الصَّلَاةَ وَ يُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَ يَحُجَّ الْبَيْتَ وَ يَصُومَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهِدَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ.

٢ فصل ذكر عتق البنات و ما يجوز منه و ما لا يجوز[٤]

١١٣٩- رُوِّينَا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍ‌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص نَهَى عَنِ الْعِتْقِ لِغَيْرِ اللَّهِ.

١١٤٠- وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ص أَنَّهُ قَالَ: لَا عِتْقَ إِلَّا مَا أُرِيدَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ وَ مَنْ قَالَ كُلُّ مَمْلُوكٍ أَمْلِكُهُ فَهُوَ حُرٌّ أَوْ حَلَفَ بِذَلِكَ أَوْ أُكْرِهَ عَلَيْهِ وَ لَمْ يُرِدْ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ وَ لَمْ يَقُلْ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ عِتْقُهُ بِعِتْقٍ.

[١]. ى، س خه، ز، ع، ط- ولدانا. س- ولدا( صح).

[٢]. س- في المتن« رقعة» و صحح في الهامش.

[٣]. س- يبرأ. ى، د، ز، ط، ع، يتبرأ.

[٤]. س- ذكر ما يجوز العتق و ما لا يجوز.