دعائم الإسلام - القاضي النعمان المغربي - الصفحة ١٥٠
وَ تَدَاوَوْا بِالْحُلْبَةِ[١] فَلَوْ تَعْلَمُ أُمَّتِي مَا لَهَا فِي الْحُلْبَةِ لَتَدَاوَتْ بِهَا وَ لَوْ بِوَزْنِهَا ذَهَباً.
٥٣٥- وَ عَنْ عَلِيٍّ ع أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ شَجَرَةِ حَرْمَلٍ[٢] إِلَّا وَ مَعَهَا مَلَائِكَةٌ يَحْرُسُونَهَا حَتَّى تَصِلَ إِلَى مَنْ وَصَلَتْ وَ قَالَ فِي أَصْلِ الْحَرْمَلِ نُشْرَةٌ[٣] وَ فِي فَرْعِهِ شِفَاءٌ مِنِ اثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ دَاءً.
٥٣٦- وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ شَكَا إِلَيْهِ اخْتِلَافَ الْبَطْنِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَّخِذَ مِنَ الْأَرُزِّ سَوِيقاً وَ يَأْخُذَهُ وَ يَشْرَبَهُ فَفَعَلَ فَاشْتَدَّ[٤] بَطْنُهُ وَ قَالَ مَرِضْتُ سَنَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ فَأَلْهَمَنِيَ اللَّهُ الْأَرُزَّ فَأَمَرْتُ بِهِ فَغُسِلَ وَ جُفِّفَ ثُمَّ أُمِسَّ النَّارَ وَ طُحِنَ وَ جَعَلْتُ بَعْضَهُ سَوِيقاً وَ بَعْضَهُ حَسَاءً[٥] وَ اسْتَعْمَلْتُهُ فَبَرَأْتُ.
٥٣٧- وَ عَنْهُ ع أَنَّهُ قَالَ: السَّوِيقُ يُنْبِتُ اللَّحْمَ وَ يَشُدُّ الْعَظْمَ وَ قَالَ الْمَحْمُومُ يُغْسَلُ لَهُ السَّوِيقُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ يُعْطَاهُ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِالْحُمَّى وَ يُنَشِّفُ[٦] الْمِرَارَ وَ الْبَلْغَمَ وَ يُقَوِّي السَّاقَيْنِ.
٥٣٨- وَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَنَّهُ نَهَى عَنْ أَكْلِ الطَّفْلِ وَ الطِّينِ وَ الْفَحْمِ[٧] وَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ مِنْ طِينٍ فَحَرَّمَ مِنْ أَكْلِ الطِّينِ عَلَى ذُرِّيَّتِهِ وَ مَنْ أَكَلَ مِنَ الطِّينِ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ نَفْسِهِ وَ مَنْ أَكَلَهُ فَمَاتَ لَمْ أُصَلِّ عَلَيْهِ- وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع أَكْلُ الطِّينِ يُورِثُ النِّفَاقَ.
[١]. حش ى- ميتهى( كجراتى).
[٢]. حش س، ى، د- اسبن( كجراتى)، و لعرب في« ى» بضمتين« حرمل» و هو سهو.
[٣]. حش ى- النشرة رقية يعالج بها المجنون.
[٤]. س، د، ع- فاشتدت، ى، ط- فاشتد.
[٥]. حش ى- الحساء ما يتحسى به أي ما يشرب به.
[٦]. د، ط، ع- ينشف. ى- يشف. س-؟.
[٧]. ط، ى، د الطفل محرك، و الصحيح الطّفل، حش د- أى حاپى( كجراتى) س- نهى عن أكل الطفل الطين و الفحم( صح؟).