يعني إذا وقع التراضي و أجابته المرأة فأما إذا خطب هذا و هذا قبل ذلك فلا بأس به تتزوج المرأة من شاءت و ذلك مثل سوم الرجل على سوم أخيه و قد ذكرنا في البيوع‌

٧٣٦- وَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَنَّهُ قَالَ: إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُولِجَ بَصَرَهُ فَإِنَّمَا هُوَ مُشْتَرٍ.

يعني ص إذا وجد مكنة أن يختلس النظر إليها و أمكن من ذلك لغير مكروه يضمره و لا تلذذ بالنظر يقصده و قد أمر الله عز و جل المؤمنين في كتابه بغض الأبصار فقال‌[١] قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ‌

٧٣٧- وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع‌ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَمُرُّ بِهِ الْمَرْأَةُ فَيَنْظُرُ خَلْفَهَا[٢] قَالَ أَ يَسُرُّ أَحَدَكُمْ أَنْ يَنْظُرَ أَحَدٌ إِلَى أَهْلِهِ ارْضَوْا لِلنَّاسِ مَا تَرْضَوْنَ لِأَنْفُسِكُمْ.

٧٣٨- وَ عَنْهُ ع‌ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي قِصَّةِ مُوسَى ع مِنْ قَوْلِ الْمَرْأَةِ[٣] يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُ‌

[١]. ٢٤/ ٣٠.

[٢]. س، ط- خلفها، ى، ع، ز، د، ط( إدراج بيد الأخرى)- إلى خلفها.

[٣]. ٢٨/ ٣٦.