ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اكْشِفُوا أَيْدِيَكُمْ فَكَشَفُوهَا فَقَالَ ارْفَعُوهَا إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قُولُوا اللَّهُمَ‌[١] إِنَّ عَلِيّاً قَطَعَنَا فَفَعَلُوا فَقَالَ اللَّهُمَّ عَلَى كِتَابِكَ وَ عَلَى سُنَّةِ نَبِيِّكَ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ يَا هَؤُلَاءِ إِنَّ أَيْدِيَكُمْ سَبَقَتْكُمْ إِلَى النَّارِ فَإِنْ أَنْتُمْ تُبْتُمُ‌[٢] انْتَزَعْتُمْ أَيْدِيَكُمْ مِنَ النَّارِ وَ إِلَّا لَحِقْتُمْ بِهَا.

١٦٧٩- وَ عَنْهُ ع‌ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَطَعَ السَّارِقَ وَ بَرَأَ نَفَاهُ مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى بَلَدٍ آخَرَ.

٢ فصل ذكر من يجب عليه القطع و من يدرأ عنه‌

١٦٨٠- رُوِّينَا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ ع أَنَّهُ قَالَ: لَا قَطْعَ عَلَى مُخْتَلِسٍ‌[٣] وَ لَا قَطْعَ عَلَى ضَيْفٍ يَعْنِي إِذَا سَرَقَ مِنْ مَالٍ مَنْ أَضَافَهُ وَ هُوَ ضَيْفٌ عِنْدَهُ.

١٦٨١- وَ عَنْهُ ع أَنَّهُ قَالَ: لَا قَطْعَ عَلَى أَجِيرِكَ‌[٤] وَ لَا عَلَى مَنْ أَدْخَلْتَهُ بَيْتَكَ إِذَا سَرَقَ مِنْهُ يَعْنِي فِي حِينِ إِدْخَالِكَ إِيَّاهُ- قَالَ‌[٥] جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَدْخَلْتَهُ بَيْتَكَ فَهُوَ مُؤْتَمَنٌ إِذَا سَرَقَ لَمْ يُقْطَعْ وَ لَكِنَّهُ يُضَمَّنُ مَا سَرَقَ.

١٦٨٢- وَ عَنْ عَلِيٍّ ع‌[٦] أَنَّهُ قَالَ: إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ مِنْ مَالِ مَوْلَاهُ‌

[١]. ز حذ« اللّهمّ».

[٢]. ز- فإن تبتم.

[٣]. حش ى- اختلس الشي‌ء إذا اختطفه، انظر ١٦٨٦، ١٦٩٠.

[٤]. س- أجير. د، ى، ز، ع، ط- أجيرك.

[٥]. س- و عن.

[٦]. ى، ز،- و عنه، س، ط، د- و عن على ص.